Israele Diktat Russia EU Fmi

5 santi che caccerei dal Paradiso se fossi Dio, di Mauricio Artieda  ] ovviamente ecco perché Gesù è salito sulla Croce, per pagare i nostri peccati, non ho finito di leggere questo articolo perché la connessione mi cade ogni 10 minuti e devo riavviarla! QUINDI FORSE LA CONCLUSIONE è CHE NESSUNO PUò ANDARE IN PARADISO A MOTIVO DELLE SUE OPERE MA, SOLTANTO PER LA FEDE, ED IO HO LETTO FINORA, LA DENIGRAZIONE DI MOSé, DAVIDE ED ELIA soltanto [ su questo articolo c'è davvero da avere paura. http://it.aleteia.org/2016/02/03/5-santi-che-caccerei-dal-paradiso-se-fossi-dio/2/ è UN MODO MOLTRO STRANO: CINICO: DI INTERPRETARE LA BIBBIA: PERCHé, DIO HA GLORIFICATO QUESTI UOMINI DI ISRAELE, MA LUI LI CACCIA DAL PARADISO: COME SE UN UOMO DEBBA SMETTERE DI ESSERE FRAGILE, limitato, peccatore, SOLTANTO PERCHé è UN MINISTRO DI DIO! IO SONO UN UOMO FRAGILE: CHE HA IMPARATO A GESTIRE LA SUA FRAGILITà, ecco perché io sono umile! TUTTO QUELLO CHE IO POTREI FARE COME ANCHE DARE LA VITA MIA? NON POTREBBE MAI ESSERE PER ME UN DIRITTO A POTER ENTRARE IN PARADISO, PERCHé IN PARADISO SI ENTRA SOLTANTO PER GRAZIA E PER MISERICORDIA! http://it.aleteia.org/2016/02/03/5-santi-che-caccerei-dal-paradiso-se-fossi-dio/ dice: " come se i prodigi di Dio, fossero una arrogante manifestazione di potenza su tutti, cira Elia lui dice: "Mi chiedo: se su sua richiesta Dio era capace di inviare il fuoco dal cielo, perché Elia ha dubitato del Suo potere e del Suo amore di fronte alla persecuzione di Jezebel? Il cuore di un vero santo non può avere questo tipo di dubbi. Neanche Elia va bene per me." MA PROPRIO PERCHé ELIA FU RAPITO IN CIELO SU UN CARRO DI FUOCO? PROPRIO PERCHé CON MOSé APPARVE A GESù SUL MONTE DELLA TRASFIGURAZIONE, QUESTO INDICA CHE LE LORO DEBOLEZZE NON TURBARONO IL RAPPORTO DI FIDUCIA E DI AMICIZIA CHE DIO AVEVA CON LORO! ] continua [ Capite meglio di chi stiamo parlando? Immaginate la fiducia che Elia aveva in Yahvè, la sua vicinanza a Dio? Se questo non vi sorprende, vi racconto che la Bibbia non narra la sua morte, ci dice che venne avvolto dalle fiamme e scomparve senza lasciare traccia… Volete di più? Beh, è Elia, insieme a Mosè, ad apparire a Gesù il giorno della trasfigurazione. Pensate! Forse non c’è personaggio della Bibbia la cui santità sia più confermata di quella di quest’uomo… e tuttavia… Vi è piaciuto quello che è successo durante la sfida con i sacerdoti di Baal? Anche a me, ma alla regina Jezebel non è piaciuto affatto, e ha deciso di liberarsi del nostro profeta. Cosa pensate che abbia fatto Elia? L’ha aspettata e l’ha accolta con un sorriso fiducioso? È andato a cercarla per affrontarla? No! Dice la Bibbia che il nostro temibile profeta, quello che aveva sfidato 500 sacerdoti sul monte Carmelo, “impaurito, si alzò e se ne andò per salvarsi” (1 Re 19, 3) Cosa?!? ] [ E PERCHé SECONDO VOI IO SONO UN POLITICO E NON SONO UN PROFETA? PROPRIO PERCHé, SE DIPENDE DA ME IO NON HO PROGETTATO DI FARE NESSUN MIRACOLO, DI TIPO EVIDENTE, IO PENSO CHE GLI UOMINI CHE SONO RIBELLI E PERVERSI, POI, è GIUSTO CHE DEBBANO MORIRE DELLA LORO STESSA MALVAGITà! io sono soltanto la legge del taglione!
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le motivazione omosessuali del FAMILY DAY, CIOè, LA LOGICA DELLA FAMIGLIA NATURALE! ] Uno scrittore omosessuale agli anti-Family day: “Io conosco il vostro dolore” lui DICE NOI SIAMO NATI TUTTI DA UN UOMO ED UNA DONNA ED è GIUSTO CHE DEBBA ESSERE COSì, MATRIMONIO E ADOZIONI SONO PER GLI ETEROSESSUALI SOLTANTO! [ No. Qui, oggi, non vi si chiede di cambiare vita. Ciò che vi si chiede, ciò che vi chiedo io, e di deporre le armi e guardare con verità alla storia da cui provenite, da cui tutti proveniamo: un maschio e una femmina, un papà e una mamma, che per qualche ragione, fortuita o volontaria, hanno fatto sì che noi oggi esistessimo. Forse i vostri genitori non sono stati i migliori del mondo. Forse talora possono essere stati persino i peggiori. Ma almeno voi sapete chi sono. http://it.aleteia.org/2016/02/04/uno-scrittore-omosessuale-agli-anti-family-day-io-conosco-il-vostro-dolore/

LA TESTIMONIANZA DOLOROSA DI UN FIGLIO CRESCIUTO DA UNA COPPIA GAY, CHE CHIEDE IL RISPETTO E LA TUTELA DELLA FAMIGLIA SECONDO IL DIRITTO NATURALE! La testimonianza della figlia di una coppia gay che dovrebbe farci svegliare, di Dawn Stefanowicz Sono una dei sei figli adulti di genitori gay che di recente hanno presentato degli amicus brief alla Corte Suprema statunitense chiedendole di rispettare l'autorità dei cittadini di mantenere la definizione originaria del matrimonio: un unione tra un uomo e una donna con l'esclusione di tutti gli altri, di modo che i Leggi tutto… http://it.aleteia.org/2015/06/30/la-testimonianza-della-figlia-di-una-coppia-gay-che-dovrebbe-farci-svegliare/
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my ISRAELE ] [ il mio ministero politico, se Dio vuole, LUI può darlo ad un altro! ma, io non ritengo, a livello personale, di essere superiore a nessuno, in tutto mondo come una persona: uguale a tutti, ed ogni persona merita il rispetto che, si deve a me: a prescindere da ogni suo orientamento! soltanto, si richiede DA TUTTI, una giustizia ed una verità che siano universali RAZIONALI ed oggettive: perché non può esistere una fratellanze, se anche io soltanto, possa essere messo, su un piano di superiorità! SE è VERO CHE DIO HA DETTO: "VOI SIETE TUTTI FRATELLI!" InutilmEte i sacerdoti di satana in Youtube hanno cercato di far crescere in me, una sovrastima della mia persona! NO, IO SONO UN UOMO COME TUTTI: QUESTA è LA MIA GLORIA, DAVANTI A DIO!
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 Read this month's Word from Jerusalem online › Feast 2016 Feast of Taberncales / 16-21 Oct 2016, Join us in Jerusalem this year as thousands of believers from around the world gather to celebrate the faithfulness of our God and show their support for Israel.
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Isaiah 62 Take the Isaiah 62 Pledge to Praym Christians around the world are joining monthly to pray for Israel according to the command of Isaiah 62. We invite you to join this global movement of prayer by using our monthly prayer points.
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Adopt a Holocaust Survivor Adopt a Holocaust Survivor, Through a monthly commitment you can express your love and support for these precious Holocaust survivors by ensuring ongoing quality care and daily therapeutic activities.
Learn more › http://int.icej.org/media/word-jerusalem

my ISRAELE ] se avete bisogno di miracoli e di profezie? ok! poi, andate a chiederle al mio amico Benny Hinn, io non faccio di queste cose! E se qualcuno non crede nella mia umiltà, dopo tutto quello che, io ho detto, circa, delle cose incredibili sulla mia identità di Unius REI, è soltanto perché lui non ha conosciuto la UMILTà INFINITA DI DIO! e io vi posso dire che, Dio non si ritiene di essere superiore a noi per il fatto di Essere il Signore Onnipotente Creatore del cielo e della Terra! e Nessuno potrebbe mai stare a suo imbarazzante disagio di fronte alla infinita santità di Dio!
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TUTTI FUORI GLI ARABI DA ISRAEL! Netanyahu Wants to Ban Arab Knesset Members who Visit Terrorists’ Families zoabi, Odeh, Zahalka, Ghattas [of couse: you to Ban they all: are enemy Israel! ]
http://sable.madmimi.com/click?id=35148.4272988.91b52392f2c3ade334696243b7c1cb0b&l=2483&url=http%3A%2F%2Funitedwithisrael.org%2Flawmakers-who-console-terrorists-families-have-no-place-in-the-knesset-netanyahu-affirms Israeli Scientists Discover Early Detection Method for Lung Cancer! israel lung cancer detection
WATCH: US Spokesman Finally Makes Sense! (Rejecting Terror) James Kirby Answers Question
cbs ACT NOW! Protest CBS News for Biased, Dishonest Reporting
Palestinian official praises Hitler WATCH: Senior PA Official Says ‘Hitler Wasn’t Morally Corrupt – He was Daring’ Hitler non era moralmente corrotto - Era audace'.. [] OK ADESSO DOBBIAMO ESSERE AUDACI ANCHE NOI! [] Palestinian worker in Hamas terror tunnel. Hamas Terror Tunnels Continue to Collapse in Gaza, Killing More Terrorists
stop_pa_newsletter EU smuggle European Union Diplomat Attempts to Smuggle Millions in Goods into Israel
Israel Holland Israeli-Dutch ‘Innovation Day’ Aims to Advance Mutual Economic Relations
Abbas Glorifies Murder WATCH: Fatah Video Shows PA Head Abbas Glorifying Mass Murder. [REALLY?] FUORI DALLE PALLE TUTTI GLI ISLAMICI: SUBITO VANNO TUTTI DEPORTATI IN SIRIA!
Jews board a train during the Holocaust. Holocaust Victims Seek Justice From Hungary in US Court
mishpatim Living Torah: What is a Jewish-Owned Hebrew Slave and What Does He Teach Us?
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SALMAN SAUDI ARABA SALAFITI WAHHABITI ] oggi ti piace Rothschid SpA FED, sacerdoti satana CIA, perché, loro ti permettono di uccidere, così tanti martiri cristiani, i tuoi schiavi dhimmi, che subiscono il geenocidio, in tutto il mondo? Cazzo, sono 30 anni che, tu mi stai facendo contare i cadaveri! Ok! ma, domani quando sarai diventato il porco ingrassato giusto, e tu dirai a me: "UNIUS REI SALVAMI, perché Rothschild mi vuole uccidere?" CERTO IO DIRò A TE, QUEL GIORNO: "FOTTITI! TU E TUTTA LA TUA LEGA ARABA DI CRIMINALI, FOTTITI, TU IL TUO MALEDETTO PROFETA, fottiti tu e la tua MALEDETTA RELIGIONE!" Gentile sostenitore, finalmente il Parlamento Europeo si è piegato e ha deciso di discutere la proposta di definire “Genocidio” l’immane tragedia che colpisce le minoranze religiose, tra cui quella cristiana, in Iraq. La sistematica offensiva dell’ISIS contro le comunità cristiane in Medio Oriente quindi potrebbe infine essere chiamata per quello che è nella realtà: un vero e proprio genocidio! Essere sempre più consapevoli del dato reale e delle difficoltà concrete che i cristiani, in paesi come Iraq e Siria, stanno affrontando ormai da diversi anni è di fondamentale importanza per agire concretamente a favore della libertà di espressione e della libertà religiosa. Per questo motivo l’Osservatorio sulla Cristianofobia ha deciso di dare nuovo impulso alla petizione “Fermiamo la Cristianofobia” per continuare a fare pressione sulle Istituzioni italiane ed europee affinché assumano una posizione inequivocabile contro questo genocidio. Potrai dare il tuo contributo, firmando oggi stesso la petizione cliccando sul bottone qui sotto. [Firma anche tu la petizione!] L’obiettivo è quello di raccogliere entro Pasqua altre 10 mila firme da consegnare al Presidente del Parlamento Europeo Martin Schulz! [Firma anche tu la petizione!] La partecipazione e la collaborazione di ciascuno di noi è determinante per attivare non solo l’opinione pubblica, ma anche per sollecitare chi di dovere a prendere le dovute iniziative a tutela dei cristiani perseguitati! Insieme possiamo fare la differenza per le comunità cristiane del Medio Oriente! E fare la differenza per la tutela del diritto alla libertà religiosa, che sta alla base della nostra società e di ogni democrazia. [Firma anche tu la petizione!] Oltre a firmare la petizione, ti prego anche di condividerla con i tuoi amici, tramite Facebook, Twitter e gli altri tuoi profili social.
È importante poter raccogliere altre 10 mila firme al più presto! E se i tuoi mezzi te lo consentono, ti prego di considerare un aiuto all’Osservatorio sulla Cristianofobia, così da poter portare avanti questa campagna in difesa dei cristiani perseguitati. [Fai la tua donazione!] Spero di poter contare ancora una volta sul tuo aiuto!
Un carissimo saluto, Silvio Dalla Valle, Responsabile Campagna Osservatorio sulla Cristianofobia Grazie al sostegno dei suoi benefattori, l’Osservatorio sulla Cristianofobia continua il suo impegno di monitoraggio e di denuncia in difesa dei cristiani perseguitati!
Una tua libera donazione sosterrà le attività dell’Osservatorio sulla Cristianofobia a tutela dei cristiani in difficoltà! [Fai la tua donazione!]
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Osservatorio sulla Cristianofobia, Petizione indirizzata all'anticristo massone: il Presidente del Parlamento Europeo Martin Schulz, Rothschild e sodoma culto: "questa è la fine": 27 Marzo 2016. Considerato: 1. l’acuirsi dei casi di persecuzione contro i cristiani nei paesi dove è forte il fondamentalismo di matrice islamica, dove esiste ancora un regime comunista e dove l’identità nazionale è determinata esclusivamente a partire da una particolare religione; 2. l’incremento, in Occidente, di segnalazioni di intolleranza, di discriminazione e di violazione della libertà religiosa a danno di persone di fede cristiana; Soltanto una vasta mobilitazione dell’opinione pubblica potrà sollecitare le istituzioni europee e internazionali affinché prendano le misure necessarie a porre rimedio alle discriminazione e alle persecuzione ai cristiani a causa della loro fede.
Chiediamo dunque che i parlamentari europei si esprimano con fermezza contro tutti gli atti di intolleranza e di discriminazione verso i cristiani e condannino in maniera inequivocabile quello che è un vero e proprio genocidio delle minoranze religiose ad opera dell’Isis in Iraq e in altri paesi del Medio Oriente.
http://www.luci-sullest.it/petizione-ferma-cristianofobia/?origine=DNucvo-pslf-klxi
CIA GENDER OBAMA NATO ONU e ARABIA SAUDITA si stanno divorando tutti i cristiani nel mondo! 27/01/2016, Patriarca Sako: pianificata la persecuzione contro i cristiani! “Non è un segreto” che siano intervenuti dei “giocatori esterni che hanno agito in base alle proprie ambizioni nella regione”. http://www.lucisullest.it/patriarca-sako-pianificata-la-persecuzione-contro-i-cristiani/
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my ISRAEL ] [ CHI è QUEL CRIMINALE della CIA che in UK, MI DISTRURBA TUTTO IL GIORNO LA CONNESSIONE ADSL chiavetto fastweb, INTERNET? che Dio lo ricompensi: potentemente!
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Richard Dawkins: «denigriamo i cristiani ma rispettiamo gli animali», Chris Maxwell. Unione Cristiani Cattolici Razionali, 4 febbraio 2016     L’ex zoologo Richard Dawkins, noto “cavaliere dell’ateismo” fino a qualche anno fa, ha trovato un interessante escamotage per riabilitare mediaticamente la sua figura. Da anni è, infatti, costantemente al centro di polemiche tanto che sono sempre più numerosi gli appelli del “movimento ateo” che invitano a rinnegarlo pubblicamente. Lo considerano controproducente, un odifreddi italiano per intenderci.
Ecco quindi l’idea di far sua una campagna tanto di moda oggi, sopratutto sui social network. Ha infatti paragonato la lotta contro gli allevamenti intensivi degli animali a quella contro lo schiavismo di due secoli fa. Lui e Sam Harris, infatti, sono stati recentemente autori di un inno alla dieta vegana, condannando l’immoralità dei “carnivori” definendoli cittadini irresponsabili. Avendo fallito nell’intento di convertire il mondo all’ateismo – lo ha ammesso Dawkins stesso – vogliono ora cavalcare la campagna del vegetarianesimo, spronando al riconoscimento dei diritti umani per i non umani. Si tratta in realtà sempre della stessa strategia: per negare Dio, si tenta di confutare l’unicità dell’uomo, della creatura. E’ una forma di laico proselitismo, come abbiamo più volte fatto notare. La cosa più curiosa, che pochi hanno fatto notare, è che questa improvvisata militanza contro la sofferenza degli animali arriva da colui che è ricordato per aver paragonato le persone di fede religiosa a dei disabili mentali e che, nel 2012, ha pubblicamente invitato a denigrare i cattolici,«bisogna prendersi gioco di loro, ridicolizzarli! In pubblico!». Oggi vegetariano per “senso etico”, un anno fa twittava: «E’ segno di civilizzazione abortire i feti con Sindrome di Down». Compassione per la sofferenza animale, molto poca per quella dei bambini vittime di abusi sessuali dato che, nel 2013, ha difeso la pedofilia. Nemmeno per le donne, Dawkins, ha mai dimostrato molta pietà: è lui ad aver inneggiato alla moralità del tradimento della propria partner -e delle conseguenti menzogne per coprirlo-, mentre nel 2011 è entrato nella classifica dei peggiori misogini dell’anno per aver intimato ad una donna di non denunciare gli abusi sessuali subiti durante un raduno ateo, per non compromettere la reputazione della comunità. Ecco perché ora ha bisogno di riabilitarsi pubblicamente abbracciando la filosofia vegana, che va forte nei salotti borghesi occidentali. Certo, non si può non condividere il senso di profonda ingiustizia per la sofferenza gratuita fatta patire agli animali, per gli allevamenti intensivi e per i maltrattamenti che subiscono (la Chiesa è spesso in prima linea da questo punto di vista). Papa Francesco ci ha resi ancora più sensibili all’importanza dell’ecologia verso il mondo naturale, espressione della bontà di Dio. Non condividiamo però la scelta etica di ricorrere al vegetarianismo, sia perché riteniamo giusto che l’uomo disponga del creato (senza sentirsene padrone, però), sia perché non la riteniamo una scelta salutare (sopratutto il veganismo, basta considerare la letteratura scientifica in merito), sia perché la riteniamo una posizione ipocrita. Ci si batte solo per gli animali verso cui possiamo esercitare il nostro antropomorfismo -ovvero cani, gatti, balene, orsi-, escludendo ipocritamente tutto il mondo degli insetti (uccisi a milioni dagli animalisti quando si recano ai loro congressi, con le ruote delle loro auto) e tutti gli animali che meno stimolano la nostra tendenza antropomorfizzante (pipistrelli, blatte, piranha ecc.). Inoltre, chi non mangia animali per “senso etico” non si fa però remore a mangiare piante, ortaggi e verdure, le quali hanno a loro volta una vita di relazione, un’intelligenza e provano sofferenza, come è stato dimostrato. Non se ne esce, se non accettando quello che ricorda giustamente il teologo non cattolico Vito Mancuso: «gli animalisti, con il loro sostenere un comportamento del tutto privo di violenza verso gli animali e con il loro volere per gli animali gli stessi diritti dell’uomo, mettono in atto un comportamento che li distanzia al massimo dal mondo animale». Nessun animale cesserà mai di mangiare carne per “senso etico” e mai «estenderà alle altre specie i diritti di supremazia che la natura» gli ha concesso su altri animali. «Tutto ciò, esattamente al contrario del naturalismo professato da alcuni animalisti, mostra in modo lampante lo iato esistente tra Homo sapiens e gli altri viventi. Se gli esseri umani lottano per estendere agli animali gli stessi diritti dell’uomo non è quindi perché non c’è differenza tra vita umana e vita animale, ma esattamente al contrario perché tra le due vi è una differenza qualitativamente infinita». Parole sante, almeno per una volta, quelle di Mancuso. Ancora di più va ricordato ciò che scrive Papa Francesco nella sua enciclica: il rispetto per il creato «non significa equiparare tutti gli esseri viventi e togliere all’essere umano quel valore peculiare che implica allo stesso tempo una tremenda responsabilità. E nemmeno comporta una divinizzazione della terra, che ci priverebbe della chiamata a collaborare con essa e a proteggere la sua fragilità. Si avverte a volte l’ossessione di negare alla persona umana qualsiasi preminenza, e si porta avanti una lotta per le altre specie che non mettiamo in atto per difendere la pari dignità tra gli esseri umani. Certamente ci deve preoccupare che gli altri esseri viventi non siano trattati in modo irresponsabile, ma ci dovrebbero indignare soprattutto le enormi disuguaglianze che esistono tra di noi, perché continuiamo a tollerare che alcuni si considerino più degni di altri. Non ci può essere autentico un sentimento di intima unione con gli altri esseri della natura, se nello stesso tempo nel cuore non c’è tenerezza, compassione e preoccupazione per gli esseri umani. È evidente l’incoerenza di chi lotta contro il traffico di animali a rischio di estinzione, ma rimane del tutto indifferente davanti alla tratta di persone, si disinteressa dei poveri, o è determinato a distruggere un altro essere umano che non gli è gradito. Ciò mette a rischio il senso della lotta per l’ambiente».
http://it.aleteia.org/2016/02/04/richard-dawkins-denigriamo-i-cristiani-ma-rispettiamo-gli-animali/

Adozioni da parte di coppie gay: i bambini crescono meglio o peggio? Con dati scientifici alla mano vi dimostriamo come molti studi siano limitati e condizionati http://aleteia.us7.list-manage.com/track/click?u=e747b6da5b523d93de77f3f8b&id=745820aae3&e=42f38c5160

VOI VOLETE PROCESSARE ISRAELE, perché farisei non vogliono venire a vivere in ARABIA SAUDITA, e quindi è per questo che, il NAZISMO DELLA SHARIA, Allah akbar morte a tutti gli schiavi dhimmi, questi SONO I NUOVI DIRITTI UMANI IN ONU KABBALAH TALMUD MARDUCK Murdoch Spa FMI, CIA GUFO FED SPA AGENDA NWO NATO? Hamas reports two killed, eight others missing after second collapse. Hamas officials confirmed on Wednesday morning the death of at least two of it's operatives in a terror tunnel collapse. Eight others were reported missing after the underground passageway caved in, according to Hamas military wing, the Izzadin al-Kassam Brigades. The incident the second time in recent weeks that an underground passageway collapsed with Hamas figures inside. Along with the announcement on Wednesday morning, the Palestinian terror group released a promotional video depicting the underground realm of Hamas' tunnel operations along with other apparent militant training. Last week, seven Hamas men were killed when a tunnel collapsed close to the Gaza Strip’s eastern border with Israel, the Islamist group’s armed wing said on Thursday. It said the collapse occurred last week as a result of heavy rain and it took two days to find the bodies and announce the deaths. Mosques across the Palestinian enclave mourned those killed, calling them “Martyrs of the Preparation,” a reference to their work digging tunnels used to attack Israel. Watch Here. Ismail Haniyeh, a Hamas leader in Gaza, said on Friday that the group will never stop digging tunnels and upgrading rockets in preparation for any possible confrontation with Israel. Haniyeh, who is also Hamas’s deputy chief, spoke to a crowd of worshipers in a Gaza City mosque during prayers that were followed by the funeral for the seven Hamas men. “There are heroes east of Gaza City, digging the rocks and building tunnels," said Haniyeh. "And west of Gaza, heroes are testing rockets every morning and every day and it is all preparations." "Under the ground and above the ground, in tunnels and above the ground and into the sky, with rockets and in the sea and everywhere, it is the permanent preparation for the sake of Jerusalem and Palestine, and for the sake of the intifada of Jerusalem and the sake of our people,” Haniyeh said. In response, Prime Minister Benjamin Netanyahu said earlier this week that Israel will respond more forcefully than it did during 2014’s Operation protective Edge it it is attacked from the Gaza Strip’s terror tunnels. Netanyahu, speaking to the annual meeting of Israel’s ambassadors and consuls-general, related to the recent Hamas threats and boasts about those tunnels. “If we are attacked from the tunnels in the Gaza Strip we will respond with great force against Hamas, with much greater force then we used during Operation Protective Edge,” he said. “I think they understand this in the region, and in the world,” he added. “I hope we do not need to do this, but our defensive and offensive capabilities are developing rapidly, and I do not suggest that anyone test us.”
Source: Jerusalem Post
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The Muslim plan to influence the 2016 U.S. Elections. Muslims plan to influence U.S. Election 2016 with swing states FL, OH, VA, CO, NV, IW, NH, PA https://youtu.be/cYclOANSepk
Pubblicato il 26 gen 2016, Muslims plan to influence U.S. Election 2016 with swing states FL, OH, VA, CO, NV, IW, NH, PA. Jan 03, 2016. CAIR Executive Director Nihad Awad: The Muslims Can Be the Swing Vote in Major States in the 2016 Presidential Elections. Speaking at the 14th annual MAS-ICNA conference held in Chicago on January 3, CAIR Executive Director and Founder Nihad Awad said: "We have to register every single Muslim to vote in 2016. The Muslim vote can be the swing vote in major states." Awad warned that "life for American Muslims will be difficult" if "those attacking Muslims today will be in the White House," and said that the number of Muslims was growing in the seven predicted swing states of the 2016 presidential elections – Florida, Ohio, Virginia, Colorado, Nevada, Iowa, New Hampshire and Pennsylvania.
http://www.israelvideonetwork.com/the-muslim-plan-to-influence-the-2016-u-s-elections/
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Netanyahu Destroys BBC Reporter’s Question at International Press Conference, PM Netanyahu Holds Press Conference for the International Media http://www.israelvideonetwork.com/netanyahu-destroys-bbc-reporters-question-at-international-press-conference/

dio Darwin religione dogmatica, teoria indimostrabile: ha detto che l'uomo è una scimmia GENDER SOdoma, è finita quindi, la dignità e la sacralità della vita umana: perché, il Talmud ha detto che, tutti gli ebrei senza genealogia paterna, sono anch'essi tutti animali dalla forma goym: non più degni della pietà, ecco perché gli ISraeliani per i sauditi: e tutta la piramide islamica dei salafiti, rappresentano il nuovo genocidio olocausto da realizzare!! Il Regno Unito dà il via alla modificazione genetica di embrioni umani, Nei centri di fecondazione assistita gli "avanzi" di un giorno potranno presto essere utilizzati come cavie umane
http://aleteia.us7.list-manage.com/track/click?u=e747b6da5b523d93de77f3f8b&id=a5a8776810&e=42f38c5160

esiste una sola Nazione al mondo che, non si si può difendere da una dichiarazione di guerra, portata da un altra nazione (Palestina) e questo stato è Israele! PERCHé ISRAELE DEVE SUBIRE QUESTO MALEFICIO, di aggressione militare, e NON SI PUò DIFENDERE? Israeli Terror Victim Describes His Miracle and Demands: Don’t Give Away Land!     Jew wounded in terror attack
WATCH: Israel Carries Out Major Chemical Attack Drill     Chemical Attack Drill in Israel
Saudi Cleric Says US Tampers with Burgers So Muslims Will Give Birth to Girls     Saudi cleric spreads propaganda
WATCH: Popular Israeli Musician Draws on Ancient Tradition for Inspiration     Mark Eliyahu Music
Divine Retribution? Roof Collapses at Funeral Honoring Terrorists Killed by Tunnel Collapse
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chi rimuoverà da questo cazzo di Netanyahu, la accusa infamante, di essere proprio lui un traditore carnefice di israeliani? ]  ISRAELE è l'unica Nazione al mondo che, è aggredita da 66 anni, dal terrorismo nazismo islamico sharia di LEGA ARABA, della Ummah mondiale, e che, ISRAELE non può difendersi! è l'unica Nazione al mondo che, è maledetta dai Farisei Rothschild, MALEFICATA a veder morire la sua gente di terrorismo da 66 anni! AIPAC ONU, SPA FED NWO UE NATO RUSSIA CINA, VOI VOLETE RICONOSCERE UNA NAZIONE PALESTINA CHE NON è MAI ESISTITA E NON VOLETE RICONOSCERE UNA PATRIA PER TUTTI GLI EBREI! VEDETE? TUTTI VOI DICHIARATE DI VOLER PERDERE LA VOSTRA VITA E LA VOSTRA PATRIA ANCHE! GLOBALISTI GOLDMAN SAX NKUSA, la devono smettere di minacciare di genocidio tutti gli israeliani, da oltre 66 anni! Hadar Cohen (19) – Israeli Hero Murdered After Preventing Massive Attack     Terror victim. WATCH: Netanyahu Slams UN Chief for Encouraging Terror     Netanyahu Addresses UN anti-Israel Bias [[ chi rimuoverà da questo cazzo di Netanyahu la accusa infamante di essere proprio lui un traditore? ] [ Fake ‘NY Times’ Paper Distributed by Anti-Israel Activists     fake New York Times. Ramla attack     13-Year-Old Arab-Israeli Girls Stab Israeli Security Guard in Ramla, Obama Mosque Visit     WATCH: In Visit to Mosque, Obama Praises Muslims as Patriotic Americans, Mahmoud Abbas     Palestinian Leader Abbas Meets Families of Terrorists Hours After Deadly Attack in Jerusalem, Indiana BDS     Indiana Passes Pro-Israel Bill in Latest Setback for Movement to Boycott Israel. PA Incitement     WATCH: Family of Palestinian Terrorist Proud of His Attempt to Kill Jews
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la NATO CIA e la LEGA ARABA hanno riempito la Siria di terroristi ed ora vogliono mandare truppe di terra a spartirsi il bottino! ] SONO SENZA PUDORE QUESTI TURCHI SALAFITI MASSONI FARISEI SAUDITI CHE HANNO MOGHERINI COME PAPPAGALLO RAPPRESENTANTE, .. E MI SEMBRA GIUSTa la loro pretesa, DATO CHE, tutti i 3,2 milioni, CRISTIANI in: Siria e IRAQ, HANNO già SUBITO IL GENOCIDIO! [ Riad annuncia truppe di terra. Damasco avverte: 'I vostri soldati torneranno a casa nelle bare'. E' l'avvertimento lanciato dal ministro degli esteri siriano Walid al Muallim commentando le affermazione delle autorità saudite di esser pronte a inviare soldati in Siria contro l'Isis
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"nessuno abbocca!" come: "nessuno abbocca?" ...Quindi lui fin'ora ha finanziato Hillary Clinton, per fare abboccare la gente? Cioè lui dice che nel sistema massonico la politica è una truffa? ] MI SONO SEMPRE PIACIUTE LE PERSONE SINCERE, PERCHé RENDONO SEMPRE LE COSE PIù SEMPLICI! [  Guardate la candidatura di Hillary che sta sempre piu' affondando", scrive Murdoch su Twitter. "Nessuno abbocca..!
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Kim Jong-un [ figlio mio ] SE, TU CI PENSI un poco? se, se tu la smetti di perseguitare i cristiani, chiama il PAPA a dire la MESSA! poi, di cosa ti potrebbero accusare? poi, tu avesti più diritti umani tu, che, non tutta la LEGA ARABA! ] QUESTE CIOLE VALUTANO I SATELLITI DAL PESO! [ Seul, Corea Nord pronta 5/o test nucleare. PECHINO, 7 FEB - Il lancio del razzo nordcoreano è da valutare come un missile visto che il satellite mandato in orbita non ha alcun valore: gli 007 della Corea del Sud - citati da Yonhap - ne sono convinti, ritenendo che Pyongyang abbia tecnologie utili per un missile intercontinentale e che sia al lavoro sul quinto test nucleare dopo quello del 6 gennaio. Il satellite di oggi è stato stimato avere un peso di appena 200 kg, doppio di quello mandato in orbita nel 2012, ma inconsistente rispetto ai tradizionali da 800-1.500 kg. Corea Nord: Pyongyang, satellite in orbita. Corea Nord: oggi riunione Onu d'urgenza

MI SEMBRA UNA BUONA IDEA, DA DISCUTERE DOPO LA IMMINENTE TERZA GUERRA MONDIALE NUCLEARE di ROTHSCHILD SPA FED NWO NATO: VOGLIO TUTTO IO: LUCIFERO JABULLON è DIO, PER ORA, nella attesa degli eventi, NOI CI FACCIAMO DELLE OTTIME BASI NAVALI MISSILISTICHE ED AEREE: CON TANTI GIOCATTOLI NUCLEARI MOLTO PERICOLOSI! Il Giappone vuole dialogo con la Russia per risolvere controversie territoriali, 07.02.2016 Il primo ministro giapponese Shinzo Abe ritiene un'anomalia l'assenza di un trattato di pace con la Russia. Ha promesso di intraprendere "negoziati difficili" con la Russia sulla questione dei "Territori del Nord": http://it.sputniknews.com/politica/20160207/2048429/Abe-Curili.html#ixzz3zULrHR97

LA MATTANZA DI ERDOGAN, CONTRO I CURDI ERA NELL'ARIA, da molto tempo, lui usa anche, ISIS sharia, per i suoi scopi imperiliastici SULTANATO NEW OTTOMANO: E QUESTO è ANCHE IL MOTIVO PER CUI AL-SISSI HA DETTO AD AL-SALMAN: "OK COMANDA TU IN EGITTO, E FAI IL TERRORISTA DI ITALIANI E RUSSI AMMAZZATI A MODO TUO!" [ Emirati Arabi pronti ad inviare truppe di terra in Siria ] : http://it.sputniknews.com/mondo/20160207/2047654/Turchia-Ankara.html#ixzz3zUP8ac4X, perché, quando questi ragazzi di terroristi vanno via? soltanto i loro musulmani salafiti sono quelli che rimangono: quindi, la LEGA ARABA istituzionalizza, il suo genocidio dei dhimmi! E SE IRAN NON INTERVIENE IN FAVORE DEI CURDI IRAKENI? ANCHE LORO SI ESTINGUERANNO IN QUESTA MALEDIZIONE DI GENOCIDIO UNIVERSALE DELLA sua LEGA ARABA sharia! E SE ERDOGAN ENTRA IN SIRIA E IRAQ CON I SUOI PAESI DEL GOLFO? POI, PER CACCIARLI? SARà 1000 VOLTE PIù SANGUINOSO! Esercito turco inizia a combattere nella roccaforte dei curdi del PKK, 07.02.2016) Il centro della città turca di Diyarbakir è diventato teatro degli scontri tra i militanti curdi del PKK da una parte e l'esercito turco e la polizia dall'altra. Il quartiere Sur è stato transennati dai militari turchi. Nel centro della città turca di Diyarbakir, dove si scontrano gli indipendentisti curdi e le forze di sicurezza di Ankara, è in corso una violenta battaglia con mitragliatrici e mortai, segnala il corrispondente di "RIA Novosti dal posto. Il rumore delle armi e delle esplosione si può sentire in tutta la città. Nel luogo della guerriglia sono arrivate diverse ambulanze scortate dalla polizia per poter prendere i feriti. Nel centro di Diyarbakir, considerata la "capitale" dell'indipendentismo curdo, si trova il quartiere storico di Sur. Ci sono diversi monumenti architettonici, in particolare una linea di bastioni, alcuni dei quali appartengono al 4° secolo a.C. All'interno della fortezza si trovano antiche chiese e moschee. Negli ultimi mesi il quartiere Sur è diventato il campo di battaglia tra i militanti curdi del PKK da una parte e l'esercito turco e la polizia dall'altra. Ora la zona è isolata dai militari turchi, che stanno bombardando le posizioni dei ribelli curdi. Il sindaco di Diyarbakir Firat Unley ha riferito a "RIA Novosti" che quasi 50 mila residenti di Sur su 70mila hanno lasciato le proprie case. A dicembre il governo turco aveva annunciato il coprifuoco in alcune regioni a maggioranza curda nel sud-est del Paese, in particolare nelle zone di Sur, Diyarbakir, Cizre e Silopi della provincia di Sirnak, così come Nusaybin e Dargecit della provincia di Mardin. A Cizre e Sur combattono casa per casa i ribelli curdi del PKK e le forze di sicurezza di Ankara. Secondo lo Stato Maggiore turco, da metà dicembre nelle zone dell'operazione anti-terrorismo sono stati uccisi più di 750 ribelli curdi. A loro volta gli attivisti curdi sostengono che la maggior parte delle vittime dell'esercito turco sono i civili: Turchia, serie raid militari uccidono centinaia di ribelli curdi Turchia, arrestati accademici per appello pace con i curdi Turchia, assassinato l’avvocato dei curdi La Turchia minaccia operazioni militari contro gli alleati curdi degli USA in Siria Della politica di Erdogan restano le rovine: http://it.sputniknews.com/mondo/20160207/2047654/Turchia-Ankara.html#ixzz3zUNZTyPy

IL PRIMO CHE HA INVENTATO IL DAESH ISIS SHARIA? è STATO MAOMETTO CHE ERA UNO DI LORO! E QUESTO è L'UNICO MODO PER CUI UNA RELIGIONE NAZISTA sharia islamica SI PUò DIFFONDERE NEL MONDO: che poi quel territorio diventa in Eterno un muslims country! MA IL LORO DIO LUCIFERO ALLAH? LUI è FELICE COSì! MI DISPIACE DOVER STERMINARE LA LEGA ARABA, MA, NON ESISTE UN PIANO "B"! (07.02.2016) Secondo la posizione degli Emirati Arabi, la campagna contro i terroristi del Daesh (ISIS) della coalizione guidata dagli Stati Uniti prevede l'impiego di forze di terra, ha dichiarato il ministro degli Esteri Anwar Mohammed Qarqash. http://it.sputniknews.com/mondo/20160207/2048607/USA-Terrorismo-Daesh.html#ixzz3zURJkq5G

PER DISTRUGGERE DEFINITIVAMENTE LA CIVILTà EBRAICO CRISTIANA E REALIZZARE IL CALIFFATO DI ROMA, I SODOMITI MASSONI BILDENBERG DARWIN GENDER ROTHSCHILD SPA FED SPA FMI, LORO VOGLIONO ATTACCARE LA RUSSIA IN EUROPA PER DISTOGLIERLA DAL MEDIO ORIENTE! IN QUESTO MODO LA RUSSIA NON POTRà SOCCORRERE ISRAELE, COME IO GLI ORDINATO DI FARE!  06.02.2016, NATO pronta al via libera per aumentare la presenza militare in Europa orientaleL'Alleanza Atlantica intende aumentare il suo contingente in Polonia, Lettonia, Lituania ed Estonia, scrive il “Wall Street Journal”. Secondo le attese, sarà il più grande dispiegamento delle forze NATO in Europa dalla fine della guerra fredda: http://it.sputniknews.com/mondo/#ixzz3zUSvlfe7

ISRAELE deve smettere di attendere passivamente gli eventi, e deve agire, ESPANDERSI, prima che inizi la guerra mondiale! Se, lui agisce, brutalmente, anche, la guerra mondiale contro, la Russia può essere evitata, ed, in ogni modo è assolutamente indispensabile che il conflitto mondiale non inizi in Europa! ISRAELE PUò CONCORDARE I PIANI DI ATTACCO, SEGRETAMENTE, INSIEME ALLA RUSSIA, ANCHE PERCHé PER LA RUSSIA è STRATEGICO NON RICEVERE UN ATTACCO DELLA NATO IN EUROPA! Abu Mazen e parlamentari arabo-israeliani rendono omaggio ai terroristi che uccidono innocenti, Nello stesso giorno in cui in Israele vengono condannati (non certo celebrati) gli assassini dell’adolescente palestinese Abu Khdeir, Poche ore dopo l'attacco terroristico palestinese di mercoledì alla Porta di Damasco a Gerusalemme costato la vita all’agente di polizia Hadar Cohen, di 19 anni, il presidente dell'Autorità Palestinese Mahmoud Abbas (Abu Mazen) ha ricevuto nel suo ufficio a Ramallah i famigliari di undici terroristi http://www.israele.net/abu-mazen-e-parlamentari-arabo-israeliani-rendono-omaggio-ai-terroristi-che-uccidono-innocenti

Forze israeliane e considerazioni morali
Il fatto stesso che si ponga un dilemma morale riflette il carattere più autentico delle Forze di Difesa israeliane
Questa è una storia di cui non avrete sentito sui mass-media, né in Israele né all'estero. A quanto pare, non è abbastanza interessante
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4 febbraio 2016 Attualità
Per non affondare nel “divario della pace”
I palestinesi sono lontani anni luce dall’essere pronti per un accomodamento amichevole con Israele.
E’ possibile opporsi all’attuazione della soluzione a due stati nelle attuali circostanze, pur essendo favorevoli a tale soluzione in linea di principio?
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3 febbraio 2016 Attualità
La miope tentazione unilaterale di Parigi
Perché la Francia dà per scontato che la mancanza di progressi negli ipotetici colloqui tra Israele e palestinesi sarebbe colpa di Israele e solo di Israele?
Un giorno soltanto dopo aver srotolato il tappeto rosso ai piedi del presidente iraniano Hassan Rouhani, il governo francese ha rivolto le sue attenzioni a Israele
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2 febbraio 2016 Attualità
Hamas non esita a usare i malati di cancro per aggirare i controlli anti-terrorismo israeliani ai confini di Gaza
Ecco chi sono i veri responsabili della chiusura della enclave sotto regime islamista
I continui tentativi da parte di Hamas di sfruttare i permessi di entrata rilasciati da Israele a palestinesi residenti nella striscia di Gaza stanno mettendo a rischio il futuro rilascio di permessi e lo sviluppo stesso della enclave palestinese.
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1 febbraio 2016 Attualità
Quei giornalisti occidentali che si coprono di ridicolo
Preoccupante il tasso di ignoranza, presunzione e pregiudizi nei mass-media che si occupano di conflitto israelo-palestinese

Di Khaled Abu Toameh Di recente due giornalisti occidentali hanno chiesto di essere accompagnati nella striscia di Gaza per intervistare i coloni ebrei che vi abitano. No, non è l'inizio di una barzelletta.
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29 gennaio 2016 Attualità
Ubriaco, fumato e imbottito di propaganda jihadista
Ecco “l’eroe della resistenza palestinese”, che ha filmato se stesso prima di uccidere tre israeliani a Tel Aviv
Nashat Milhem, il terrorista arabo israeliano che lo scorso primo gennaio ha aperto il fuoco sugli avventori di un bar a Tel Aviv uccidendo due persone e poi ha ucciso il guidatore di un taxi che aveva usato per allontanarsi dal posto, stava pianificando nuovi attentati
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28 gennaio 2016 Attualità
Quando l’Onu giustifica il terrorismo (ma solo quello contro Israele)
Netanyahu a Ban Ki-moon: “I terroristi palestinesi non vogliono costruire uno stato: vogliono distruggere uno stato, e lo dicono apertamente”
Le parole di Ban Ki-moon "fomentano il terrorismo”. Questo il duro commento del primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu alle dichiarazioni del Segretario generale dell'Onu
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27 gennaio 2016 Attualità
Sondaggio: la maggior parte degli israeliani disposta a seri sacrifici pur di accogliere i nuovi immigrati
L’Organizzazione Sionistica ha creato una task force col compito di eliminare le troppe barriere burocratiche
Alla luce dell’allarmante ondata di antisemitismo che ha investito l'Europa, la maggioranza degli israeliani approva l'idea di offrire ai nuovi immigrati maggiori benefici economici e occupazionali anche a scapito degli stessi israeliani già residenti.
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26 gennaio 2016 Attualità
L’Occidente apre all’Iran mentre Teheran indice di nuovo un concorso di vignette per sbeffeggiare i morti della Shoà
Il presidente della Knesset: “Non ci sono parole abbastanza forti per descrivere il disprezzo e lo sdegno”
L'Iran ha annunciato che terrà una nuova edizione del concorso di vignette negazioniste sulla Shoà. Quest'anno il premio del concorso è stato aumentato da 12.000 a 50.000 dollari.
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Netanyahu ANCHE UN IDIOTA SI ACCORGEREBBE CHE GLI USA TI HANNO TRADITO! Netanyahu, IO TI FARò METTERE A MORTE COME TRADITORE, SE GLI ISLAMICI NON TI AVRANNO GIà UCCISO! ACCORDATI CON LA RUSSIA E FAMMI ARDERE TUTTO IL MEDIO ORIENTE!
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è terribile porre un DICTAT sul genocidio del popolo CURDO! 07.02.2016 ERDOGAN DICHIARA TERRORISTA UN POPOLO INTERO E QUESTA è UNA COSA CHE NOI NON ABBIAMO FATTO NEANCHE CONTRO TUTTI I PALESTENISI COME POPOLO! Il presidente turco ha commentato la visita dell'inviato di Barack Obama nella città siriana di Kobani, attualmente sotto il controllo delle forze curde. Secondo il capo di Stato turco, gli Stati Uniti dovrebbero chiarire chi sia il loro alleato: Erdogan o "i terroristi di Kobani": NOI CONOSCIAMO I TERRORISTI CHE ERDOGAN HA MANDATO IN SIRIA, E CONOSCIAMO ANCHE L'EROISMO DI COBANE CONTRO I SUOI TERRORISTI! http://it.sputniknews.com/mondo/20160207/2049174/Turchia-Kobani-PKK-Obama-Terrorismo-Daesh.html#ixzz3zVj7QduF

“La strategia USA: I SATANISTI, ha portato l'Ucraina al fallimento politico, ECONOMICO, MORALE” 07.02.2016(Il governo ucraino sta cadendo a pezzi sotto i nostri occhi: ha dimostrato di essere del tutto incompetente e dovrebbe andarsene, ritiene il magnate ucraino Dmytro Firtash: http://it.sputniknews.com/mondo/20160207/2049319/Russia-UE-Occidente-Riforme-Firtash.html#ixzz3zVmR9ffC

QUELLO DI UNA ATTACCO NUCLEARE PREVENTIVO, MI SEMBRA LA MIGLIORE STRATEGIA DI IMPATTO, PER INIZIARE BENE QUESTA GUERRA MONDIALE COMUNQUE NUCLEARE, IL PRIMO CHE COLPISCE VINCE!     17:01“La strategia USA ha portato l'Ucraina al fallimento politico”
    16:23 Diktat di Erdogan agli USA: “o noi o i curdi”
    16:04 Cina preoccupata da possibile dispiegamento sistema difesa missilistico USA in Corea
    15:27 Ambasciatore di Teheran sicuro, primo passo di Russia e Iran verso abolizione visto
    15:08 Russia sicura, USA continuano a sviluppare concezione di “attacco globale”



[421/16dic] proverb says: "wolf (Iran) does not eat wolf ( Saudi Arabia)," yet we all know, that in the case of imperative necessity for lack of food, the wolves will eat between them, one other.. this Satanism Islamic sharia imperialism Caliphate, for dhimmi slaves, can no longer be tolerated by me, then I'll doing hurt, against, too many people, in a supernatural way, in the West!

[420/16dic] proverbio dice: "lupo (Iran) non mangia (lupo)", eppure tutti sanno, che, in caso di indispensabile necessità per mancanza di cibo i lupi si mangiano, tra di loro.. questo satanismo islamico, di sharia imperialiasmo, non può più essere tollerato da me, quindi, io farò del male, a troppe persone, in modo soprannaturale, in tutto l'Occidente!

[419/16dic] è tenace quel ragazzo: #saudita, #wahhabita, #salafita, complice, dei satanisti #Farisei #Illuminati, #anglo-americani, #Spa, #Fmi, la guida, indiscussa, occulta, di tutta la LEGA ARABA, "metro dopo metro, cadavere dopo cadavere io conquisterò il mondo", lui ha detto! Infatti, #Iran accusa di #terrorismo #USA e #Israele, ma, non osa accusare di terrorismo anche la #Arabia #SAUDITA!

[418/16dic] il Re DELLA Arabia Saudita ha deciso: "nessun argine alle stragi nel Nord-Est della Nigeria". ma ogni satana [Non praevalebunt]. Nessun argine alle stragi nel nord-est della #Nigeria. #ABUJA, 2. Sono 24 i morti accertati e diverse decine i feriti provocati dagli ultimi attacchi dei #miliziani di #Boko #Haram, il gruppo di matrice fondamentalista islamica responsabili da quattro anni a questa parte di sistematiche violenze nel nord-est, della #Nigeria che hanno causato migliaia di vittime, soprattutto tra la popolazione civile. L'ultimo attacco di #Boko #Haram del quale si è avuta notizia c'è stato sabato a Baga, un villaggio, di pescatori sul lago #Ciad nello Stato di #Borno, uno dei tre, col lo #Yobe e #Adamawa, dove da maggio è in vigore lo stato d'emergenza ed è in atto un'offensiva dell'esercito. Secondo fonti locali citate dalle agenzie di stampa internazionali, a Baga, una località già più volte attaccata in passato, ci sono stati sette morti. Due giorni prima erano state diciassette le persone uccise a #Damboa, nella regione di #Sabon #Gati, sempre nel #Borno, a una novantina di chilometri dalla capitale statale Maiduguri, in un'incursione di miliziani di Boko Haram che avevano anche incendiato un centinaio di negozi e automezzi. Poche ore dopo, l'esercito aveva comunicato di aver ucciso decine di militanti di #Boko #Haram in bombardamenti aerei nella zona delle foresta di Simbisa, sempre nel Borno, mentre altre fonti avevano riferito di uno spostamento di unità del gruppo verso il confine con il Camerun. Secondo indiscrezioni rilanciate dall'edizione, online della rivista « #Africa Report», l'offensiva militare contro Boko Hara, cominciata come detto in maggio, avrebbe spinto parte dei combattenti del gruppo fondamentalista ad abbandonare i centri urbani e a spostarsi verso le montagne di Mandara, una catena situata al confine tra la Nigeria e il #Camerun. Alcune fonti hanno persino, ipotizzato che in quest'ultimo Paese si sarebbe rifugiato Abubakar Shekau, il comandante militare del gruppo che l'esercito aveva dato per morto ad agosto, ma era poi ricomparso in un video diffuso, alcune settimane dopo.

[417/16dic] ShalomGerusalemme. 1 ora fa. what is dammer Manson? translate.google not know [] Oppo Thumbs. 1 ora fa, Serial killers Jeffrey Dammer and Charles Manson. But at least they didn't believe in everlasting hell which is why Jesus is more evil. lol. ShalomGerusalemme. 1 ora fa. [ everlasting hell ] is the just punishment for criminals racist! You can not violate the laws of God (natural law), of our Creator, with impunity! we do not have a life, given to us by ourselves, to live selfishly, or maybe hurting innocent people!
[everlasting hell[ è la giusta punizione per i criminali razzisti! Non si possono violare le Leggi di Dio, il nostro Creatore impunemente! non abbiamo noi, una vita, data a noi da noi stessi, per poter vivere egoisticamente, o magari facendo del male a persone innocenti!

[416/16dic] Yitzhak Kaduri, among the Kabbalists mystics, was the most powerful, the best man in the world! He said that Jesus is the True Messiah, ["ירים העם ויוכיח שדברו ותורתו עומדים" (translated, as, lorenzoJHWH, Unius REI: "he will raise the people, and confirm, That, His word and law are standing"), Which by acronym, the Suggested name "Yehoshua."] but, to bless the world, he has done evil to me, for I am the Messiah jew man, the Mahdi of Palestine, I am Unius REI, the only way to break up the agenda Pharisees IMF, to make the world nuclear war!

[415/16dic] Yitzhak Kaduri, tra i cabalisti mistici, è stato il più potente, l'uomo più buono del mondo! Lui ha detto che, il Vero Messia è Gesù, ["ירים העם ויוכיח שדברו ותורתו עומדים" (translated as "he will raise the people, and confirm, that, his word and law are standing"), which by acronym, suggested the name "Yehoshua."] ma, per benedire, il mondo, lui ha fatto del male a me, perché, io sono il Messia ebreo uomo, il Mahdì di Palestina, io sono Unius REI, l'unica possibilità per poter spezzare la agenda dei farisei Fmi, di fare la guerra mondiale nucleare!

[422/16dic] http://www.youtube.com/profile_redirector/113162408202758049938
said: Lots of people believe all kinds of nutty ideas. It doesn't bother you that Jesus is a would-be mass murderer in the least. Jesus said, " follow my dumb ideas and, I will find a special place in hell for ye". [answer] I'm a politician, but, I am also a theologian, and, of course, I know the Torah better than you! because only a fool could speak as you speak! Everybody knows that Gandhi chose non-violence, for have reading the Gospel, and that Jesus was killed. and died forgiving his murderers! You're the only person in the world who does not know! but if Jesus is true, you have lost up the Kingdom of God at this time, that's why I said to you: "Do not be a Christian, but, do not do yourself the enemy, slanderer (of things you do not know personally) of man Right!" you are that you have chosen the shade of the negative, to make yourself a slanderer, of innocent people! You have spit on my love for you! people are not judged by their religion, but, for their kindness, and you have proven to be bad man! [you do not Disturb me more! go your way! [[ this is before the eyes of all, everyone can judge: the Pharisees and the Salafis have filled the world with ignorance and evil! questo è sotto gli occhi di tutti, tutti lo possono giudicare: farisei e salafiti hanno riempito il mondo di ignoranza e malvagità! ]]
non mi distrurbare più! vattene per la tua strada!] tu hai sputato sul mio amore per te! le persone non si giudicano per la loro religione, ma, per la loro bontà, e tu hai dimostrato di essere cattivo! io sono un politico, ma, io sono anche, un teologo, e, certamente, io conosco la Torà meglio di te! perché, soltanto un balordo potrebbe parlare come tu parli! sanno tutti che Gandhi ha scelto la non violenza, leggendo il Vangelo, e, che Gesù è stato ucciso. ed è morto perdonando, i suoi assassini! tu sei la sola persona al mondo che non lo sa! ma, se GEsù è vero, tu hai rinunciato al Regno di Dio in questo momento, ecco perché io ho detto a te: "non essere cristiano, ma, non fare di te stesso il nemico, calunniatore(di cose che non conosci personalmente) dell'uomo Giusto!", tu sei che hai scelto l'ombra del negativo, per fare di te stesso un calunniatore, di persone innocenti!

[423/16dic] io sono un politico soltanto, ma, molti sono diventati: perversi, ipocriti, corrotti, nel mondo (sono troppe le persone religiose nel mondo, per essere diventati tutti #atei, quindi, dogmatici del nulla, che, credono nella criminale, immortale teoria della evoluzione), io giudico, le persone per le loro azioni, non per la loro religione (e poi, nessuno sa, o può sapere, con quale religione, una persona può morire, alla fine della sua vita), e se, io sono costretto, ad aggredire l'Islam, è soltanto perché, la #sharia, ha fatto dello #Islam, un assassino, perché io devo aggredire ogni assassino, ma, questa è la verità ogni assassino, razzista, odia, anche, Gesù di Betlemme (lol. chissà perché, lol.). e questo è evidente a tutti, io sono aggredito, con malizia, sulla mia religione, proprio dai #farisei, che, così, loro facevano, contro, Gesù, loro fanno, ugualmente, contro di me, situazioni ambigue, che, possono diventare delle trappole, eppure (non credo, che, Gesù, e Unius REI, loro abbiano mai avuto, una religione, o, siano stati i prigionieri di qualche tradizione religiosa), io non ho niente da nascondere, io amo tutte le religioni, al punto, che, io voglio partecipare alla preghiera, e ai riti di tutte le religioni, ma, politicamente, io non guardo alla religione delle persone. Io non ho da dire, qualcosa, sulla scelta religiosa delle persone [ecco perché, nessuna religione, deve entrare nella vita politica, delle nazioni]

[ 424/16dic ] I'm just a politician, but many have become: perverse, hypocritical, corrupt in the world ( there are too many religious people in the world, indeed, have all become #atheists, then, dogmatic of emptiness, which, they believe in criminal immortal theory of evolution), I judge, the people for their actions, not by their religion (and later, no one knows, or can know, with what religion, a person can die at the end of his life) and if I am forced to attack Islam, it is only because, the #sharia, has made of, Islam the #murderess, because, I have to attack each murderess, but this is the truth, every murderess, racist, hate even Jesus of Bethlehem ( lol. I wonder why, lol. ). and this is evident to all, I am attacked, maliciously, my religion, right from #Pharisees, who, so they did against Jesus, they do, too, against me, ambiguous situations, which may become traps, yet ( i do not believe that Jesus, and Unius REI, they have never had, a religion, or were prisoners of some religious tradition ), I do not have anything to hide, I love all religions, to Now, that, I want to participate in prayer, and to the rites of all religions, but, politically, I do not look at the religion of the people. I do not have to say anything about the religious choice of the people [ that's why, no religion, must enter into the political life of nations ]

[425/17dic] Gesù e gli Apostoli non sono stati mai delle persone religiose, loro cercavano, soltanto, il regno di Dio, politicamente, come laici, che, i #farisei, #Illuminati, #occultisti di #Baal, del dio Gufo al #Bohemian #Grove, tutti gli strozzini, usurai, #parassiti del, #Fmi, #Banca #Mondiale, hanno rubato! Perché, senza #sovranità #moneteria, è impossibile anche la esistenza di #sovranità #politica.
Ecco perché, gli #Apostoli, nella loro ultima domanda, che, hanno fatto a #Gesù, prima di ascendre al cielo loro hanno chiesto: "quando, tu ricostruirai il #Regno di #Israele?" e Gesù non poteva dire: "al tempo di #Unius #REI, questo potrebbe avvenire", perché questo i suoi discepoli non lo potevano capire!

[426/17dic] Jesus and the Apostles have never been religious people, they were looking for, only, the kingdom of God, politically, as lay people, that, have stolen #Pharisees, #Illuminati #occultists of Baal, the god Owl to the #Bohemian Grove, all the loan sharks, loan sharks, parasites #Spa, #Fed, #Bce, #IMF, #World #Bank, have stolen! Why, without, #monetary #sovereignty, it is impossible even the existence of #sovereignty #politics. That's why the #Apostles, in their last question, which they did to Jesus, before, of, ascend, to heaven they asked, "when you piece together the #Kingdom of Israel?" and Jesus could not say "at the time of #Unius #REI, this could happen," because that his disciples could not understand!

[427/17dic] smettete di fare gli ipocriti, lo sanno tutti, che, i #farisei #anglo-americani, #Spa, #Fmi, #Bce, #Fed, #Nwo, hanno bisogno della #guerra #mondiale, per non fare crollare il fondo monetrio intenazionale, e, di poter distruggere #Israele, per fare sollevare il satanismo.. ecco perché, troppi colpi bassi, sono stati dati alla Russia, nell'ultimo anno. Ma, quando inizierà la guerra, io non ho bisogno di difendere, ancora, Cina e Russia (che, certamente, vinceranno questa guerra ), perché, a quel punto, io smetterò di fare il politico, ed inizierò di nuovo a scrivere il #Vangelo, nel tentativo, di non fare cadere qualche anima, all'inferno! #Missili #russi: #Usa preoccupati, Aperto canale di comunicazione con #Mosca su dossier #Kaliningrad. #Datagate: giudice, #Nsa violò costituzione. Programma #spionaggio in contrasto con 4/o #Emendamento. #Nato, #missili #russi contro sicurezza. Fonti dell'Alleanza, sono motivo di preoccupazione

[429/17dic] deja de hacer los hipócritas, todos saben que los fariseos #angloamericanos, #Spa, #FMI, #BCE, #Fed, #Nwo, necesitan la guerra mundial, con el fin de no hacer #colapso, el sistema #monetaria internacional, y para ser capaz de destruir #Israel, para elevar el satanismo. Por eso, demasiados golpes bajos, se les dio, en contra, a Rusia el año pasado. Pero, cuando se inicia la guerra, yo no tengo que defender, sin embargo, una vez más, #China y Rusia (que, por supuesto, va a ganar esta guerra), porque en ese momento, voy a dejar de hacer política, y empiezo de nuevo a escribir el Evangelio, en un intento, de no dejar caer algún alma, en el infierno! #Misiles rusos: #EE.UU. preocupado canal abierto de comunicación con Moscú sobre el archivo #Kaliningrado. #Datagate: juez, #NSA ha violado la constitución. Programa de espionaje en oposición, a 4 ° Enmienda. #OTAN, #rusas #misiles contra la seguridad. Fuentes de la Alianza, son motivo de preocupación

[430/17dic] Riprendiamoci la proprietà dei nostri soldi.
OGGI la NOSTRA MONETA nasce di PROPRIETA' della banca che la emette prestandocela. Noi vogliamo che nasca di PROPRIETA' dei CITTADINI e che sia ACCREDITATA ad ognuno come "REDDITO DI CITTADINANZA".
Per scrivere questa frase che è valida per tutte le monete in circolazione sono occorsi 36 anni di studi universitari ( tesi di laurea, convegni ecc.) presso l'ateneo di giurisprudenza di Teramo e "La Sapienza" di Roma. Poiché democrazia significa sovranità politica popolare, il popolo deve avere anche la sovranità monetaria che di quella politica è parte costitutiva ed essenziale in un sistema di democrazia vera o integrale in cui la moneta va dichiarata, a titolo originario, di proprietà dei cittadini sin dal momento della sua emissione. Giacinto Auriti.


Papa Francesco:"Io vedo la Chiesa come un ospedale da campo dopo una battaglia. " 
AMICI questa affermazione del Papa è importantissima perchè riconosce che c'è stata, ed è ancora in corso una battaglia, e noi sappiamo che è iniziata con l'avvento della moneta-debito avvenuta oltre tre secoli fa, ora l'usurocrazia ha conquistato il mondo.
Occorre capire che tutti i soprusi, le vessazioni, le persecuzioni, le miserie, i patimenti a danno dei popoli, riconducono a piccoli gruppi di potere che hanno il controllo della moneta, delle fonti di energia e quindi teoricamente invincibili.
 Riteniamo che per rimanere coerente al Vangelo la Chiesa cattolica debba andare oltre la funzione "dell'ospedale da campo", deve individuare e far conoscere la causa delle battaglie e sostenere strategie che portano a vincere definitivamente la guerra contro l'Usura, causa di tutti i mali.

[431/17dic] Se hai conosciuto personalmente Giacinto Auriti..leggi quanto segue:
la funzione del sito simec.org é quella di diffondere al grande pubblico la scoperta del Valore Indotto della Moneta, teorizzata e formalizzata dal Professore Giacinto Auriti. Conformemente allo spirito e alla volontà del Professore, questo sito mette a disposizione gratuitamente gli scritti e i video più rappresentativi. Tutti i giorni ci rendiamo conto, e non solo tramite l'informazione dei mass-media, che i problemi economici e finanziari restano al centro della vita politica nazionale e delle famiglie italiane. Queste problematiche non sono mai state affrontate con l'intenzione di cambiare il sistema monetario, nell'ottica della concezione della Moneta Proprietà del Portatore, l'unico strumento capace non solo di risolverli, ma anche di consentire a tutti di vivere in modo decoroso mentre oggi - invece - molti uomini vivono nel disagio o nella miseria e talora nella disperazione proprio a causa dalla moneta-debito.

[432/17dic] The utopian real country. A fundamental book to understand the real nature and function of the money. Any monetary reform will be uncompleted without the philosophic concept of the value of money and the discovery of the induced value by Giacinto Auriti in the 90's. Monetarism needs a different approach, which cannot be purely economic, but must be holistic, philosophic and juridical one. The professor of the University of Teramo studied 35 years the monetary problematic to arrive at the induced value of the money and explain why cannot be issue by a private bank. Finally Professor Auriti completed the analysis about money, pointing out the difference between the symbol of the money, which has been privatised by the bank system, and the real value of money, which belong to the citizens.
To download the pdf for free: The utopic country
To buy:
http://www.lulu.com/shop/daniele-pace/the-utopic-country/paperback/product-20023746.html
ps. Text covered by copyrights, made available by the author only for personal reading.

[433/17dic] WE SUPPORT A CURRENCY OWNED BY THE PEOPLE, FOR THE PEOPLE, Scritto da Super User. Postato in Testi inglesi, Let's take OUR money back, Dear friends, following is a summary of what is described in the website www.simec.org Things are evolving rapidly, the media are finally exposing the global scam of money creation and supporting numerous new initiatives that strive to spread such information among the public. Nevertheless ideas must be communicated in a simple and understandable way for anyone, just as Prof. Giacinto Auriti was able to do. His teachings became popular by leveraging upon three key features: Novelty, Simplicity and, above all, Truthfulness. Thanks to its Truthfulness, we are convinced that the PEOPLE'S PROPERTY of the CURRENCY will be established; it does not matter when, but certainly we all hope as soon as possible. Therefore, much credit goes to all people of goodwill who understand the importance of dealing with the root cause of the problem to address and cure all the cascading pathologies caused by the monetary and banking system. The only way to achieve that is by demanding people's ownership of the currency at the time of issuance. This can bring about real change, contribute to the elimination of the odious national debt and restore the joy of living for all the citizens. The following summary lists the basic points of Auriti's monetary school, MONEY CREATION, PEOPLE'S OWNERSHIP OF THE CURRENCY, BASIC INCOME FOR CITIZENS, 12TH TERM ITALIAN SENATE BILL No. 1282, 13TH TERM ITALIAN SENATE BILL No. 1889, Bill proposed by the Anti-Usury Syndicate, Represented Secretary-General, Attorney and Prof. Giacinto Auriti. WE SUPPORT A CURRENCY OWNED BY THE PEOPLE, FOR THE PEOPLE. Currently, a bank owns the currency it issues, and lends it to the citizens at interest. We want the currency to be created as a citizens' asset and credited to them as "BASIC INCOME."In accordance with Auriti's Senate Bill: in a monetary regime respectful of human rights, the issuing body or agency may NOT be private as all money created must be credited to each citizen as "BASIC INCOME". Money must belong to the bearer, therefore every banknote will display the wording – "Property of the bearer", -The Treasury or Ministry of Finance will assign to every citizen residing in the national territory, at birth, a SOCIAL INCOME NUMBER, similar to the current taxpayer identification number used for payments today.
-For instance, when a citizen asks a bank for money to spend, to purchase land or building a house, start a business, -The bank will credit to his/her account the sum agreed upon, -The citizen will work and create value, possibly receiving the contribution of fellow citizens' labour, -The citizen will repay the loan originally credited by the bank using the profit from his/her work. -The bank will return the full amount repaid by the citizen to the Treasury or Ministry of Finance. -The Treasury or the Ministry of Finance will implement the BASIC INCOME program. They will be responsible to divide, into equal parts, the incomes they receive from the banks and credit them to every citizen's SOCIAL INCOME account number, regardless of their status, age, work, employment, health conditions, etc, - the amount of BASIC INCOME will change over time, as it depends upon the amount of money requested by citizens to the issuing body. Such amount will have to be high enough to allow any citizen to pay for essential goods and services. NOTE – For more information please visit http://www.setedigiustizia.org/come-sara.html You can download several documents, the following are the most important: http://www.simec.org/downloads/cat_view/53-testi-monetari-e-documenti-sul-simec.html
- THE SIGNIFICANCE OF THE LAW - by Giacinto Auriti
-THE INTERNATIONAL MONETARY SYSTEM - by Giacinto Auriti
For further clarification, feel free to contact me on skype, username moalpo
Contact Rocco Carbone: moalpo@gmail.com
[434/17dic] NOSOTROS SOMOS PARTIDARIOS DE LA PROPIEDAD POPULAR DE LA MONEDA, tomémonos de vuelta NUESTRO dinero. Amigos, este texto es una síntesis de lo que trata en el sitio www.simec.org.
Las cosas crecen a un ritmo imparable y los media están finalmente abriéndose, los acontecimientos que afectan el gran timo del sistema de emisión de la moneda son cada vez más y los movimientos en defensa de su difusión ya son innumerables. Pero las ideas tienen que ser comunicadas de manera simple, comprensibles para cualquiera, como consiguió hacerlo el profesor Giacinto Auriti, que difundió sus enseñanzas considerando tres características básicas que atribuía a su pensamiento: la Novedad, la Simplicidad y, sobre todo, la Verdad. Es gracias a la característica de la Verdad que la PROPIEDAD POPULAR de la MONEDA se consolidará, no importa cuando, pero es cierto que todos esperamos que esto pase lo antes posible.
Agradecemos, así, a todas las personas de buena voluntad, que han entendido que se necesita ir al núcleo del problema para resolver enseguida todas las patologías de este sistema monetario y bancario y el único modo de conseguirlo es la PROPIEDAD POPULAR de la MONEDA en el acto de su emisión. De esta manera el cambio estará hecho, la deuda pública estará a cero y la felicidad de volver a vivir se recuperará, contagiándonos a todos. Sintéticamente, he aquí una propuesta de la escuela monetaria auritiana:
EMISIÓN MONETARIA. PROPIEDAD POPULAR DE LA MONEDA. RÉDITO DE CIUDADANÍA. PROPOSICIÓN DE LEY N° 1282. SENADO. XII LEGISLATURA. PROPOSICIÓN DE LEY N°1889 SENATO XIII LEGISLATURA. Propuesta por el Sindicato Anti Usura. Secretario General, profesor Giacinto Auriti, Artículo 1 –El euro, por el acto de la aceptación, nace propiedad de los ciudadanos y adquirido, a tal fin, para disponibilidad de los estados miembros adheridos al Tratado de Maastricht. El euro es por tanto propiedad del portador.
Artículo 2 – A cada ciudadano se le atribuye un código de réditos sociales, mediante el cual se le acredita la cuota de rédito causada por la aceptación monetaria y por otras eventuales fuentes de rédito en cumplimiento de lo establecido en la Constitución.
Artículo 3 – Aceptada la propiedad del euro en representación de la colectividad nacional, el Gobierno está legitimado para reservar en origen cuanto sea necesario para las necesidades fiscales de utilidad pública.
Artículo 4 – Norma transitoria. Se concede la moratoria de las deudas a petición de parte, a la espera de que se confirme de quien es la propiedad del euro en el acto de la emisión. Nosotros somos partidarios de la propiedad popular de la moneda. Hoy la moneda nace propiedad del banco que la emite prestándola a los ciudadanos. Nosotros queremos que en su emisión la moneda nazca propiedad de los ciudadanos y se acredite cómo "RÉDITO de CIUDADANÍA". Tal como queda demostrado por la Proposición de Ley del Prof. Giacinto Auriti, en un régimen monetario aplicado a la persona humana, el ente emisor NO puede se privado, la moneda debe de ser acreditada a cada uno en forma de "RÉDITO de CIUDADANÍA"
La propiedad tendrá que ser aplicada al portador. De hecho, en cada billete se enunciará "Propiedad del portador". El Ministerio de Economía y Hacienda se ocupará de asignar, ya en su nacimiento, a cada uno de los ciudadanos residentes en el territorio nacional un CÓDIGO de RÉDITOS SOCIALES, parecido al actual código fiscal que hoy necesitamos para pagar. Por ejemplo, el ciudadano irá al banco a pedir un crédito para la compra de un terreno, la construcción de una casa, de una fábrica... El banco acreditará la cifra necesaria. El ciudadano realizará la obra, con la contribución laboral de otros ciudadanos. Hecha la obra, se habrá constituido la creación del valor. El ciudadano a través de su actividad laboral y con las ganancias de su trabajo devolverá la cifra acreditada por el banco. El banco pasará la cifra completa devuelta por el ciudadano al Ministerio de Economía y Hacienda. El Ministerio de Economía y Hacienda actuará en función del RÉDITO de CIUDADANÍA dividiendo en partes iguales las sumas que entrarán en las cajas para poder acreditarlas en el CÓDIGO de RÉDITOS SOCIALES del que cada ciudadano residente es titular, sin distinción por causa de su edad, condición social, laboral, sanitaria, etc. El importe del RÉDITO de CIUDADANÍA será variado porque dependerá de la cantidad de moneda pedida por parte del ciudadano al ente emisor. De todas formas, la suma total será necesaria para permitir que cada ciudadano disponga por lo menos de lo mínimo indispensable para comprar bienes de primera necesidad (hogar, comida, sanidad).
P. S.- Más informaciones en http://www.setedigiustizia.org/come-sara.html.
Documentación sobre el tema se puede encontrar en http://www.simec.org/downloads/cat_view/53-testi-monetari-e-documenti-sul-simec.html donde destacamos:
- Il VALORE DEL DIRITTO - di Giacinto Auriti- L'ORDINAMENTO INTERNAZIONALE DEL SISTEMA MONETARIO - di Giacinto Auriti
Contacto: moalpo@gmail.com
Giacinto Auriti
EL PAÍS DE LA UTOPÍA
La respuesta a las cinco preguntas
de Ezra Pound
Presentación de Marino Solfanelli
Tabula fati
PRESENTACIÓN
"Soy un campesino que ha tomado por hobby ser profesor de universidad"
Giacinto Auriti
Ezra Loomis Pound (Hailey, Idaho, 1885 – Venecia 1972) y Giacinto Auriti
(Guardiagrele 1923, Roma 2006), el poeta y el jurista campesino. El
norteamericano – que escoge Italia como patria de adopción – y el italiano de
los Abruzos. Personajes aparentemente diferentes, por origen y cultura, pero
unidos por un lazo indisoluble: la búsqueda de la verdad a cualquier precio.
Ezra Pound, el poeta americano fascinado por la cultura europea desde la
Edad Media del "Padre Dante", en el que descubre una realidad universal de
la que extraerá la inspiración para los "Cantos Pisanos" (poema que escribe
durante su prisión en el campo de concentración americano de Coltano, en la
provincia de Pisa, donde fue encarcelado en una jaula). Es el precio que le
fue obligado pagar precisamente por haber amado a Italia y observado con
interés el despertar de Europa.
El poeta sentía la exigencia de una renovación que no se limitase a un estéril
ejercicio retórico de la juventud, sino que además constituyese las bases de
una vida vivida y no vegetada: por tanto limpieza interior, eliminación de los
falsos mitos de las ideologías sucedáneas de los ideales: "Mientras no hayas
aclarado tu pensamiento dentro de ti mismo, no puedes comunicarlo a los
otros. / Mientras no hayas establecido el orden dentro de ti mismo, no puedes
ser elemento de orden en el partido".
Giacinto Auriti elabora una nueva teoría filosófica sobre el juicio de valor
"como comunicación entre fases de tiempo" que lo conducirá al
descubrimiento del "valor inducido" de la moneda.
Los dos personajes, que no se encontraron jamás, están unidos por una
profecía contenida en los versos 101-102 del Infierno, donde el poeta,
después de haber hablado de la loba que le cortaba el camino, anunciaba la
venida de un Lebrel "que la hará morir con duelo". La "loba" para Pound es
la usurocracia, contra la cual lucha la nueva concepción de la vida. "Trabajo
y usura" es el título de una recolección de ensayos escritos después de la
Segunda Guerra Mundial, sobre el frontispicio se lee "Bellum cano perenne
(*), entre la usura y el hombre que quiere hacer un buen trabajo".
(*) Canto perenne a la guerra (Nota. del tr.)
2
Pound comprendió que la moneda no es una mercadería sino una expresión
de un acuerdo, de una convención, por la cual el crédito debe ser confiado no
ya a los bancos, sino al estado, que lo garantice con la honestidad y el
trabajo de sus ciudadanos. "El tesoro de una nación es su honestidad". Y en
los "Cantos" exprime el pensamiento sobre la usura: "Con usura nadie tiene
una sólida casa / de piedra cuadrada y lisa / para lustrar la fachada / (...) /
Carroñas crapulean / huéspedes de usura " (Contra la usura, Canto XLV).
Ezra Pound plantea cinco preguntas a las que nadie había respondido:
moneda, crédito, interés, usura y circulación; Giacinto Auriti da, en este
ensayo, respuestas precisas. Una continuidad ideal que le une a las escuelas
de los economistas heréticos. "Quien crea el valor de la moneda -dice
Giacinto Auriti – no es quien la imprime sino el pueblo que la acepta como
medio de pago", sin embargo son los banqueros los grandes usureros que se
apropian del valor monetario, usándolo como medio de dominación e
imponiendo el señoreaje de la deuda. Y he aquí, entonces, la genial solución
al problema: la propiedad popular de la moneda, que restituya al pueblo
aquello que se ha extraído indebidamente de los valores monetarios que él
crea. El deseo es que sean los gobiernos quienes realicen la emisión de
moneda y distribuyan los instrumentos, como derecho de ciudadanía, a todos
los ciudadanos.
Los dos estudiosos, el poeta americano, nacido de padres cuáqueros y
puritanos, y el jurista abrucense, tradicionalista y católico, son hostigados
gratuitamente por la corriente cultural de moda, plagiada a partir de la
acepción mistificante de los señores de la usura. Ezra Pound, a nuestro
parecer, sentimentalmente nunca abandona la América campesina, sino que
permanece fascinado por la fuerza creativa e innovadora de la guerra de la
sangre contra el oro, que crea nuevas ciudades florecientes donde antes
medraba la malaria, la pestilencia y la muerte.
Entre tantos devotos de las teorías de Auriti hay incluso hombres de
izquierda, que en virtud de aquellas teorías comienzan a confiar en un
porvenir liberado del señoreaje de la gran usura.
Como el mismo Auriti recuerda, en "Trabajo y usura" Pound escribe:
"El diez de Septiembre último fui a lo largo de la Via Salaria más allá de
Fara Sabina y después de algún tiempo entré en la república de la Utopía, un
país plácido, situado fuera de la geografía presente". En una nota Pound
añade: " Lo había escrito: Utopía, un país plácido, que se extiende ochenta
años al Este de Fara Sabina".
Puesto que en esta frase coinciden una dimensión espacial y una temporal, es
evidente que al Este de Fara Sabina nació en Guardiagrele el SIMEC,
3
definido por los monetaristas como moneda poundiana, propiedad del
portador (y no de la banca), ochenta años después del nacimiento del
fascismo (1921-22). Y Guardiagrele está al Este de Fara Sabina. La profecía
de Pound se ha verificado puntualmente. Podría ser la señal de la nueva
victoria de la sangre contra el oro.
Al margen del SIMEC, se puede traer a colación una frase de la sabiduría
abrucense:
"Non bene pro toto libertas venditur auro" (No está bien vender la libertad
por todo el oro del mundo) que recuerda la enseñanza de Pound: "El tesoro
de una nación es su honestidad."
Comienza la espera...
uMyauroiunao uhSroelofeaanceylelti
a Sandro Pascuccique
busca la verdad a cualquier precio
con estima y amistad,
Giacinto Auriti
Abril de 2005
Traducción realizada por
AJyu7a8n97Muahrvíua8vÁiloveaeraetzrtytb
Nota:
El profesor Giacinto Auriti y el doctor Marino Solfanelli autorizaron la difusión
GRATUITA de este libro. Emocionado, les agradezco el generoso gesto.
www.signoraggio.com
Sandro Pascucci
4
EL PAÍS DE LA UTOPÍA
La respuesta a las cinco preguntas de Ezra Pound
5
Ezra Pound y el romanticismo del siglo XX
"El XIX, infame siglo de la usura..." (1): "me adormecí bajo las estrellas
sabinas, (...) maravillándome de la distancia transcurrida entre el mundo del
siglo XX y el de la serenidad..." (2)
Con estas dos frases lapidarias Pound exprime el nexo causal entre dos siglos
de historia: Post hoc ergo propter hoc (después de esto, por consiguiente por
esto). La llegada de la usurocracia es la causa de la angustia que caracteriza el
clima espiritual de nuestro tiempo. No es casual que en el lenguaje nacido de
la praxis mercantil americana la usura se defina con el término "danger":
peligro. El peligro es incompatible con la serenidad.
En el siglo de la usura todos los poderes se han convertido en pobres porque
se han endeudado por un valor igual a todo su dinero desde 1694 –como
intuyó Pound-, fecha de constitución del Banco de Inglaterra.
De estas pocas palabras emerge la grandeza de la intuición de Pound. Toda la
cultura del Novecientos está impregnada de romanticismo. Se advierten, se
padecen los grandes problemas que afligen a las generaciones: falta la
conciencia filosófica y científica para resolverlos.
"Lo que ha faltado en Italia especialmente entre gente práctica, entre los
industriales, tanto grandes como pequeños, entre los comerciantes, y no
solamente entre los pequeños comerciantes, es la visión del proceso de usura,
el conocimiento de la relación, de las relaciones entre los negocios, entre las
gestiones de una hacienda productiva o comercial, y el sistema monetario
mundial, operando no con vencimiento a corto plazo, no en períodos de tres
meses o de tres años, sino a la larga, durante siglos y medio-siglos, siempre
con el mismo diseño: lucrarse. Y siempre con los mismos mecanismos: es
decir, crear deudas para exprimir de ellas los intereses, y monopolios para
poder variar el precio de cada cosa, incluyendo el precio de las diferentes
unidades de las diferentes monedas de las diferentes naciones". (3)
De este modo, Pound puso en evidencia que la moneda es la gran laguna
cultural de la tradición romano-cristiana. También declarándose fascista ponía
de manifiesto el límite cultural del fascismo, algo común al resto de los
movimientos románticos del siglo XIX. Romanticismo significa sentir los
problemas de la propia generación más con la sangre que con el cerebro.
Con una humildad pareja a su amor por la verdad, dice: "... nosotros
preguntamos qué es la moneda, el crédito, el interés, la usura".
6
"Antes de discutir una política monetaria, una reforma monetaria, una
revolución monetaria, debemos estar bien seguros acerca de la naturaleza de la
moneda".
"El enemigo es la ignorancia (nuestra). Al principio del XIX John Adams
(pater patriae) veía que los defectos y errores del gobierno americanos
derivaban no tanto de la corrupción del personal, como de una ignorancia
sobre la moneda, del crédito o sobre su circulación".
"Estamos en el mismo punto" (4)
Y todavía hoy volvemos a preguntarnos. ¿Estamos en el mismo punto?
Consideramos que no. Efectivamente, ahora ya estamos en condiciones de
poder dar una respuesta exhaustiva a las cinco preguntas propuestas por
Pound: "Qué es la moneda, el crédito, el interés, la usura, (...) y la
circulación". Estamos convencidos de que respondiendo a estas cinco
preguntas se cubre la laguna cultural que causó la caída de las monarquías
católicas de la Vieja Europa y la derrota del romanticismo del siglo XX. A tal
fin se hace indispensable una breve premisa para definir el valor y distinguir
entre fisiología y patología de los juicios de valor.
(1) Ezra Pound, Lavoro ed usura, Milán 1972, p. 25.
(2) E. Pound, op. cit., p.
(3) E. Pound, op. cit., p. 54.
(4) E. Pound, op. cit., p. 20.
7
El valor es una relación entre fases de tiempo...
... así por ejemplo, una pluma tiene valor porque está previsto que escriba, el
cuchillo tiene valor porque está previsto que corte, la moneda tiene valor
porque está previsto comprar con ella. El valor es por tanto la relación entre
el momento de la previsión y el momento previsto.
Puesto que el tiempo, como decía Kant, es el Yo que se pone como realidad en
cuanto capacidad en acto de constatar, prever y recordar – y el yo presente
en su continuidad vital es la constante del tiempo – aquí se explica por qué, no
siendo concebible tiempo sin vida, o sea "valor sin vida", no existe riqueza en
un mundo de muertos.
El error de las escuelas románticas reside esencialmente en el hecho de haber
concebido el valor como propiedad de la materia, o sea como dimensión del
espacio. El espacio coincide sólo con el presente: todo lo demás es tiempo.
Por consiguiente Pound, habiendo intuido también el problema, estaba
imposibilitado para resolverlo porque la cultura económica ignoraba (y
todavía ignora) el fenómeno de la actividad de previsión en que el mismo
juicio de valor se realiza.
Este límite cultural lo denuncia Pound en una significativa frase: "... acojo
con alivio la tendencia de F. Ritter de hablar acerca de la moneda no en
términos de "finanza" y "economía" sino en términos de grano y abono." (5)
La expresión es un ejemplo significativo de la cultura romántica del
novecientos: nobilísima y genial en cuanto a reproducir y a criticar la tiranía
maléfica de la gran usura, pero incapaz de señalar constructivamente los
remedios. Si fuese verdadera la teoría de Ritter, no habría diferencia alguna
entre el trueque y la compraventa. Sólo después del descubrimiento del valor
inducido es posible distinguir el valor de la medida (moneda) del valor
medido (grano y abono).
Habiendo expuesto que el valor es una relación entre fases de tiempo, veamos
la distinción entre la fase instrumental que concierne al objeto (por ejemplo, la
pluma) y la hedonística que concierne al sujeto (por ejemplo, escribir con la
pluma).
Esta distinción entre momento objetivo y momento subjetivo, en que se
realiza la fisiología del valor, se basa, evidentemente, en la concepción
dualista de la filosofía del conocimiento (aristotélico tomista), mediante la
cual se distingue el objeto del sujeto.
Puesto que el pasado y el futuro no coinciden con el Yo presente (que es la
constante del tiempo), son el objeto de la memoria y de la previsión, es decir
el objeto del juicio de valor.
8
Cuando el juicio de valor se construye sobre la base filosófica del monismo
hegeliano (en el que se confunde el objeto con el sujeto por la reducción de la
realidad a la idea de la realidad en el, así llamado, idealismo), se vuelve
inmanente el momento instrumental objetivo, respecto al subjetivo
hedonístico, con la consecuencia de personificar el instrumento. Nace así el
concepto de sociedad sin contenido humano, el fantasma jurídico que ha
caracterizado el advenimiento del capitalismo: del que la usurocracia intuida
por Pound es parte constitutiva y esencial.
Con la confusión entre el momento instrumental o funcional (prerrogativa del
órgano) y el momento hedonístico (prerrogativa de la colectividad social)
nació en efecto la gran enfermedad cultural de la representación orgánica del
momento hedonístico del valor. Como decir –haciendo referencia al apólogo
de Menenio Agripa- que, mientras el pueblo asume la función de tener
hambre, el gobierno asume la de comer en representación del pueblo.
La propiedad (también de la moneda) –que es disfrute jurídicamente protegido
de los bienes y por consiguiente concerniente a la segunda fase del tiempo del
valor- es substraída a la persona humana y atribuida a los fantasmas jurídicos.
Las subjetividades instrumentales, herramientas operativas del capitalismo,
se han convertido en pantallas que ocultan los grandes pesebres. Estado
constitucional, estado socialista, sociedad anónima, ente de estado, banca,
multinacional, etcétera son todos conceptos de sociedad sin contenido humano
es decir de los instrumentos que han descompuesto las bases éticas de la
sociedad orgánica tradicional. No por casualidad todos los bancos son "S. p.
A." (*)
Dado que es impensable y absurdo servir a un instrumento, la regla de servir,
genuina de la sociedad orgánica, ha sido substituida por la del servirse, típica
de la subjetividad instrumental. El principio del "conviene ser justos" se
substituye consiguientemente por el principio del "es justo lo que conviene".
No es casual que el fenómeno de Tangentópolis (**) no constituya sólo una
expresión estadística del incremento de la delincuencia política, sino que
además manifiesta, en su impotencia, el signo de los tiempos de decadencia
que estamos viviendo.
Habiendo dicho esto, respondamos a las cinco preguntas de Ezra Pound.
(5)E. Pound, op. cit., p. 56.
(*) "Sociedades por Acciones". N.del tr..
(**) Corrupción generalizada de la clase política italiana. N.del tr.
9
1-2 La moneda y la circulación
La moneda fue definida de modo exhaustivo por Aristóteles como medida del
valor.
En cada frase siempre hay dos significados: uno explícito y otro implícito. El
límite de los monetaristas está en el hecho de limitarse a considerar sólo el
significado explícito de la definición de Aristóteles, "medida del valor",
mientras que ignoran el implícito: "valor de la medida". Cada unidad de
medida tiene, necesariamente, la calidad correspondiente a lo que debe medir.
Así como el metro tiene la calidad de la longitud porque mide la longitud, la
moneda no es sólamente la medida del valor, sino también el valor de la
medida que es el poder de compra.
En tanto que la unidad de medida es una convención y cada convención es un
hecho jurídico, la moneda es un hecho jurídico. Por tanto, la materia prima
para fabricar moneda es la misma que sirve para producir hechos jurídicos:
forma y realidad espiritual, es decir símbolo y convención monetaria.
En breve, el símbolo adquiere valor monetario por el simple hecho de que se
acuerda que lo tenga. La previsión de la conducta de los demás como
condición de la propia, induce a cada uno a aceptar la moneda a cambio del
bien porque prevé poder dar, a su vez, la moneda a cambio de la mercancía.
El nacimiento del valor monetario, incluso con el símbolo de costo nulo (6),
indujo a Pitágoras a definir el valor monetario como "magia del número". Por
número se entendía la medida mediante la cual cada medida es una expresión
numérica: tan cierto como que normalmente se habla de "unidad" de medida.
Para explicar el misterio de la magia del número hemos aplicado el principio
fundamental de la "circularidad de las ciencias" por el cual, cuando no se
logra explicar un fenómeno en el ámbito de la categoría científica en que se
manifiesta, se debe recurrir a una categoría científica diferente aplicando el
principio de analogía. Con este método hemos descubierto la inducción
jurídica utilizando la experiencia de la inducción física. Así como en la
dinamo se transforma la energía mecánica en eléctrica, así en la moneda se
transforma el valor de una convención, es decir de una realidad espiritual en
un bien real objeto de propiedad.
Aquí el tiempo es objetivado por inducción de modo más intenso que en otras
situaciones jurídicas. Mientras que por lo regular la instrumentalidad peculiar
de cada norma consiste en la típica "previsión normativa", la función de la
moneda no está limitada a la sola medida convencional (es decir normativa)
del valor de los bienes económicos, sino que ella misma se constituye en un
10
bien objeto de cambio porque incorpora, por inducción jurídica, el "valor de
la medida".
En el caso monetario el elemento formal del símbolo no tiene sólo el
propósito de manifestar la convención, sino que, confiriendo al portador la
previsión de "poder adquirir" es decir el poder de compra, incorpora el "valor
de la medida" y se convierte así en un bien nuevo, completamente autónomo y
diferente de aquel medido, tan cierto como que se constituye en la
contraprestación del intercambio negociado de la compraventa.
Este argumento no podía ser considerado por Pound porque no sabía que el
valor es "tiempo" y no "espacio" es decir previsión y no mercadería.
Como en la dinamo la alternancia del polo positivo con el negativo en la
rotación del inducido causa el campo electromagnético que genera energía
eléctrica, así en la convención monetaria la sucesión de las fases de la
circulación de la moneda en las propias manos y en las de otros determina
análogamente la alternancia del "Yo" con el "no Yo", del mío con el tuyo, que
genera, por inducción jurídica, valor monetario.
Así como en el inducido físico nace energía eléctrica cuando comienza la
rotación de la dinamo, análogamente nace el valor monetario en el acto de la
emisión en las manos del aceptante porque de ello prevé la ulterior cesión y
circulación en el inducido jurídico.
Igual que en la dinamo aumentando la velocidad de rotación aumenta la
cantidad de energía eléctrica, así aumentando la velocidad de circulación de la
moneda aumenta el valor del inducido, esto es el poder de compra.
Sobre este principio los bancos de negocios crean cantidades ilimitadas de
valor, atribuyendo a los depósitos bancarios la velocidad de la luz
transfiriéndolos desde un continente a otro mediante impulsos electrónicos del
ordenador. El fenómeno fue definido por el Gobernador del Banco de Italia,
como "depósito transnacional que escapa al control de los bancos
centrales". Puesto que el valor inducido es causado por la circulación de la
moneda, análogamente a la energía eléctrica causada por la rotación de la
dinamo, el gobernador Fazio, careciendo de conocimiento científico acerca
del fenómeno, para expresar el concepto ha unido la palabra "depósito", que
tiene un significado estático, con el término "transnacional", que tiene un
significado dinámico. Ha propuesto así una definición irracional del valor
inducido porque la expresa con dos términos incompatibles entre sí.
En conclusión, la moneda no es sólo el producto de una convención, sino de
una actividad convencional que, en su continuidad, realiza el "poder de
11
compra" por inducción en un caso de sociología jurídica. La moneda que no
circula es un mero símbolo, no es moneda.
El símbolo monetario puede asumir todas las formas posibles de los casos
jurídicos. Del mismo modo que la luz roja y verde del semáforo es una forma
de normas jurídicas, porque permiten y cortan el tránsito, el símbolo
monetario puede ser realizado, por convención, en la luz del ordenador.
Para explicar la diferencia entre derecho y sociología jurídica basta traer un
ejemplo elemental: el "contrato de compraventa" es un caso jurídico;
"comprador y vendedor vinculados por el contrato" es un caso de sociología
jurídica. Es, en el ámbito de este segundo caso, donde nace y subsiste en su
continuidad el valor inducido.
Del mismo modo que la corriente eléctrica es causada por la rotación que
alterna polo positivo y polo negativo de los elementos electrogeneradores, así
el yo y el otro, el yo y el no yo, son los polos jurídicos en cuyo ámbito nace el
valor inducido. Así como la energía eléctrica no nace si no gira la dinamo, el
valor monetario no nace si no circula la moneda en la actividad mercantil. La
moneda es derecho que vive.
(6)El papel moneda creado a puro costo tipográfico.
12
3 – El crédito
El crédito tiene un valor conforme al de la prestación objeto del crédito. La
moneda tiene un valor ajustado al importe numérico de las unidades de
medida del valor en ella representadas. Es un puro valor jurídico causado por
la convención social tanto en su esencia, como en su importe.
El crédito, como por ejemplo la letra de cambio, se extingue con el pago. La
moneda continúa circulando después de cada transacción porque, como cada
unidad de medida, es un bien de utilidad repetida.
Las escuelas monetarias actuales, ignorando la distinción entre valor crediticio
y valor inducido, han definido la moneda con la absurda fórmula de "deuda
y/o crédito inexigible" para justificar la existencia y la utilización repetida. La
resultante fue la absurda declaración impresa sobre los billetes (por ejemplo,
"Mil Liras pagables a la vista al portador. Firmado: El Gobernador del Banco
de Italia") concebidos como falsas letras de cambio.
Puesto que el valor del crédito se origina desde su exigibilidad, esta moneda
no debería de tener valor alguno hasta el punto de que para nosotros debería
de ser indiferente tener dinero en el bolsillo o no tenerlo.
De este modo, la convención monetaria es más importante que la del lenguaje,
hasta el punto de que la declaración del valor impone una interpretación por
demás incompatible con la literal. Todos saben de sobra, en efecto, que el
papel moneda, pese a ser una falsa letra de cambio, es verdadera moneda.
Sólo sobre estas premisas se explica por qué Paterson fundó en 1694 el Banco
de Inglaterra sobre la regla de prestar las (falsas) letras de cambio del banco
en lugar del oro. Dado que el valor de la letra de cambio se originó por la
promesa del deudor, difundiendo moneda bajo la apariencia de una letra de
cambio, el gobernador se arrogaba el derecho de emitir moneda,
apropiándoselo, dado que la prestaba en el acto de la emisión. Y prestar dinero
es prerrogativa del propietario. Por consiguiente el gobernador es falso
deudor, pero verdadero propietario de la moneda. De tal modo que la moneda
nace de la propiedad del banco que la emite prestándola a los ciudadanos. Por
el contrario, debería de nacer de la propiedad de los ciudadanos y ser
acreditada a ellos como rédito de ciudadanía.
La banca es por tanto una asociación para delinquir que difunde los propios
delitos como un negocio sobre las víctimas.
Una vez constatado que la moneda es una falsa letra de cambio, se entiende
por qué el Banco Central apunte la moneda emitida en el pasivo del balance,
falsificándolo.
13
4 – El interés
Es el precio del uso del dinero. Por analogía podemos decir que es como el
alquiler que paga el arrendatario por el uso del apartamento. La diferencia está
en el hecho de que mientras en el alquiler la propiedad del objeto alquilado
queda en manos del arrendador, en el alquiler del dinero, es decir en el
préstamo, la propiedad pasa a las manos del arrendatario (es decir del deudor)
porque el disfrute de la moneda está esencialmente en su gastabilidad esto es
en el poder transferir la propiedad mediante la compraventa.
Estrechamente vinculado al tema del interés está el del la rareza de la moneda.
En efecto, el importe del interés está enlazado funcionalmente a la rareza de la
moneda. Hasta hoy ninguna escuela logró dar una válida justificación
científica del límite de la rareza sobre el cual programar la emisión de
moneda. Es éste el motivo por el cual ha faltado la posibilidad de establecer
un criterio de discrecionalidad técnica para justificar y reglamentar
científicamente el deber ser de la función monetaria.
Esta laguna de la ciencia monetaria encuentra su significativa expresión en
una respuesta dada por Einaudi a quien le preguntaba cuál sería la ley de la
rareza: "La rareza del oro se ha substituido por la sabiduría de los
gobernadores".
Estas palabras, en su evidente absurdidad, son el síntoma de la costumbre ya
consolidada en la praxis de atribuir al gobernador del Banco Central no una
función orgánica, como debería de ser, sino la de árbitro absoluto,
incontrolable e inapelable en cuanto ya consumado, por un "sabio" por
antonomasia, incluso violando las leyes penales.
La solución del problema es por consiguiente posible sólo si se comprende
que la moneda debe ser rara porque mide el valor de los bienes económicos
que son tales en cuanto raros, es decir limitados en la cantidad respecto a la
entidad de las necesidades. Puesto que cada unidad de medida debe tener la
cantidad correspondiente a lo que debe medir, como el metro tiene la cualidad
de la longitud porque mide la longitud, la moneda debe tener la cualidad de la
rareza porque son raros los bienes cuyo valor mide.
Cuando la moneda era de oro, el grave defecto era la rareza rígida e
incontrolable. Con la llegada de la moneda nominal, la rareza fue programada
no en función de intereses sociales objetivos, sino de la usura.
En otros términos, puesto que el precio de mercado no es sólo el índice del
valor de los bienes, sino también del punto de saturación del mercado –por el
que el mercado está saturado cuando el precio tiende a coincidir con los
14
costos de producción- sólo cuando esta tendencia se verifica se debe desistir
tanto de la producción de bienes, como de la emisión de moneda.
Esta normalización del mercado es posible sólo si la moneda es declarada
desde la emisión propiedad del portador y sin reserva. Cuando por el
contrario es emitida en préstamo y con la reserva, el mercado es dominado por
la usura por dos motivos:
a) porque, en el acto de la emisión, nace como propiedad del banco que la
emite prestando, es decir imputando al mercado una deuda no debida de la que
puede exigir arbitrariamente la restitución en tiempos y cantidades
inapelablemente establecidas por el Gobernador del Banco Central (S.p.A.,
sociedad privada con ánimo de lucro).
b) porque, una vez demostrado que la moneda tiene un valor inducido y no
crediticio, la reserva no sirve si no como pretexto para tener la justificación de
limitar la emisión de la moneda respecto al total (presunto y arbitrariamente
establecido) de la reserva.
Este es el motivo por el cual en el acto de la emisión el Banco Central, para
mantener el control sobre los valores monetarios, creados por los ciudadanos (
y que deberían de ser por tanto acreditados a ellos ), los emite prestándolos, es
decir endeudándolos en la más gigantesca estafa de todos los tiempos. De este
modo, la gran usura ha transformado a los pueblos de propietarios en
deudores del propio dinero.
Sólo sobre estas promesas se explica la nota aparecida en el "Hazard Circular"
en 1862, recordada por Pound: "La gran deuda que nuestros amigos, los
capitalistas de Europa, lograrán como resultado de esta guerra, será
utilizada para manipular la circulación (monetaria). Nosotros no podemos
permitir que los billetes estatales (greenbacks) circulen porque no podemos
regularlos (es decir, su emisión, etcétera)", no siendo gravados con deuda (7).
Tiene razón Pound cuando afirma: "Los usureros provocan guerras para
crear deudas" (8). Desde que nosotros sabemos que la misma moneda hoy es
una deuda en cuanto que es emitida por los bancos centrales simplemente
prestándola, la frase de Pound se completa así: "para pagar las otras deudas
en una insolvencia crónica, inapelable".
Hoy tenemos la prueba de que no es sólo la guerra el medio para conservar y
aumentar las deudas (no debidas), sino para evitar su extinción (con billetes de
estado), incluso hasta el homicidio. Recientemente en la revista "Chiesa Viva"
(9) bajo el título "El asesinato de J.F. Kennedy" se ha documentado el
verdadero motivo del histórico delito. Después del asesinato del Presidente, el
Vicepresidente L.B. Johnson, nada más asumir el cargo de Presidente, ordena
15
la retirada de todo el papel moneda hecho imprimir por Kennedy mediante su
orden ejecutiva 11110 de 4 de junio de 1963. Estos billetes ya no llevaban la
inscripción "FEDERAL RESERVE NOTE", sino "UNITED STATES
NOTE" (¡¡!!) como se observa en las imágenes reproducidas en el artículo.
Por tanto Kennedy había comprendido que la hegemonía de la usura se basaba
sobre la regla, nacida con el Banco Central, de "emitir moneda prestándola a
la colectividad nacional" que, creando el valor en ella con la aceptación, sin
embargo no debía de ser propietaria desde la emisión.
He aquí por qué todos pueden prestar dinero, excepto quien lo emite.
Emitir moneda prestándola es el señoreaje de la gran usura que nació en
1694 con el Banco de Inglaterra denunciada por Pound como "... asociación
para delinquir..." (10). Pero se equivoca cuando, comentando las palabras de
Paterson, limita al 60% este saqueo usurario. La famosa frase de William
Paterson, fundador (del Banco de Inglaterra: "El banco extrae beneficios de
los intereses sobre toda la moneda creada de la nada" (11), que aparece
inescrupulosamente sincera, efectivamente esconde la parte más importante de
la verdad porque no es cierto que el banco se enriquezca sólo por los intereses,
sino también sobre todo por la misma moneda, cuyo valor –como hemos
visto- no es creado por el banco, sino por la colectividad. Por consiguiente el
costo del dinero no es sólo del 60%, sino incluso superior al 200% porque
viene de la transformación de un crédito (+100%) en una deuda (-100%) ¡sin
contrapartida!
La caridad bancaria es más fuerte que la cristiana. La caridad cristiana enseña
a perdonar las deudas. La caridad bancaria enseña además a pagar a los
deudores. Los bancos centrales prestando lo debido cobran como acreedores
las propias deudas.
(7)E. Pound, op. cit., p. 14.
(8)E. Pound, op. cit., p. 14.
(9) Chiesa Viva, no 338, Brescia, Abril 2002, p. 15
(10) E. Pound, op. cit., p. 10.
(11) E. Pound, op. cit., p. 19.
16
5 – La usura
La Usura intuida por Pound es el señoreaje.
No se puede comprender por qué Pound se declaró fascista si no se parte del
fundamental mensaje de Mussolini: "La guerra de la sangre contra el oro".
Y no se puede comprender este mensaje si no se parte de la fundamental
concepción del "estado ético" en que el Catolicismo es "Religión de Estado".
La incompatibilidad absoluta entre estado ético y estado democrático reside
en el hecho de que en aquél el fundamento es la "sed de justicia", mientras
que en éste la ética es una variante porque la ley del número (la voluntad de la
mayoría) es, por su naturaleza, neutra en cuanto a su fin y modificable
mediante las estrategias culturales de dominación (mass media).
El fenómeno más importante que ha habido con la Revolución Francesa no
fue la carta constitucional, sino el Banco Central con la substitución
contextual de la moneda de oro por la moneda nominal. Esto no ha sido una
simple mutación de la estructura mercadotécnica del símbolo, sino la
substitución de un acto jurídico por otro. Cuando la moneda era de oro, su
portador era el propietario; con la moneda nominal se ha convertido en deudor
inconsciente. Toda la moneda nominal se emite por los bancos centrales
prestándola: por consiguiente, todo el dinero en circulación es gravado como
debido a los bancos centrales.
Aprovechando el reflejo condicionado causado por el hábito secular de dar
siempre una contraprestación a cambio de dinero, los bancos centrales han
inducido a todos los pueblos del mundo a aceptar la propia moneda en el acto
de emisión, con la respectiva deuda, es decir en préstamo, dentro de la más
grande estafa de todos los tiempos, pasada inadvertida porque es demasiado
evidente. De modo que si alguien quisiera pagar con dinero una deuda con
dinero, es como si pretendiera pagar con deuda otra deuda. A la larga está
obligado a pagar una deuda no debida, con el propio capital y la renta de su
trabajo.
Es éste el señoreaje de la gran usura con el que el hombre ha sido puesto en
un rango inferior al de la bestia. La bestia efectivamente no tiene la propiedad,
pero tampoco la deuda. La moneda-deuda (nominal) es la obra maestra de
Satanás. Por lo general vale la regla según la cual no existen instrumentos
buenos o malos, sino sólo el modo bueno o malo de utilizarlos. Con la
moneda-deuda quien la acepta se convierte en estafado, por el solo hecho de
aceptarla, porque contextualmente se transforma en expropiado y endeudado
dado que acepta en préstamo el propio dinero del que crea el valor
aceptándolo y por ello se convierte en ese contexto en expropiado y
endeudado.
17
puesto que lo acepta en préstamo por el acto de la emisión. Esta deuda no
debida, nacida, como hemos visto, con un costo inicial del 200%, circula en la
angustia de la insolvencia ineluctable. Es la gran usura nacida de la libra
esterlina y el Banco de Inglaterra en 1694.
La prueba de esto está en el hecho de que antes la gente trabajaba por un
beneficio. Hoy trabaja para pagar las deudas. El suicidio por insolvencia se ha
convertido en una enfermedad social que no tiene precedentes en la historia:
"... peor que la peste es la usura...": tiene razón Pound. La expresión
propuesta por él de "usurocracia" sacude los cimientos la communis opinio
que ha colocado al estado de derecho de la escuela liberal en el Olimpo de los
conceptos definitivos e intocables. "A los liberales (que no son todos
usureros) les preguntamos: ¿por qué los usureros son todos liberales?" (12)
Que hoy el político sea –como decía Pound- el"camarero del banquero",
emerge de la obvia consideración de que, si ponemos frente a frente al
gobernador del Banco Central y al jefe del gobierno, mientras que el primero
puede conceder o negar en préstamo todo el dinero que quiera, el segundo
puede sólo pedirlo o no pedirlo, únicamente en préstamo. Es obvio por
consiguiente que el segundo es el camarero del primero, pero no porque tenga
ánimo servil, sino porque las reglas del juego no permiten actuar de otra
manera.
(12)E. Pound, op. cit., p. 15.
18
Conclusión
En conclusión, la solución a los problemas planteados por Pound a la atención
del mundo está en reivindicar, a favor de cada pueblo, la propiedad de su
moneda.
La revolución monetaria del Banco de Inglaterra transformó la moneda-
propiedad del portador (oro) en moneda nominal (deuda del portador y
propiedad del banco).
La contrarrevolución debe transformar la moneda-deuda en moneda
propiedad del portador (no del banco), sin reserva (como el oro), con símbolo
de costo nulo (como el papel).
Sólo así será posible restituir a cada Hombre la dignidad jurídica que le
compete, liberarlo de la angustia de la insolvencia ineluctable por deudas no
debidas y permitirle, finalmente, vivir tiempos nuevos con dimensión humana.
No sorprenda al lector nuestra confesión de haber inferido nuestras respuestas
a Pound a partir de sus enseñanzas, puesto que Pound no sólo nos ha dado la
intuición de la verdad monetaria (el valor inducido de la moneda), sino
también y sobre todo la gran enseñanza ética de la búsqueda de la verdad a
cualquier precio.
19
Post Scriptum: Guardiagrele, el País de la Utopía
Marino Solfanelli, sobre cuyas espaldas cae la responsabilidad de la
publicación de este breve ensayo, nos ha incitado a dar una justificación
acerca de por qué Ezra Pound se declaró fascista. La necesidad de esta
precisión emerge del hecho que, en la communis opinio, este gesto poundiano
ha sido juzgado como la confesión de un pecado.
El plagio cultural programado por los vencedores logró efectivamente vender,
como defecto, un valor. Ya que en política lo que no se manifiesta no existe (y
la manifestación tiene un costo) quien ha pagado al flautista de la historia ha
escogido la música de la "falsa verdad": Los usureros, patronos del dinero,
han vendido oficial y autoritariamente, como democracia, la usurocracia.
Si por democracia se entiende pueblo soberano, entonces el pueblo debe tener
no sólo la soberanía política, sino también la monetaria en una democracia
integral que se base sobre la "sed de justicia" (como en el plebiscito romano)
y no sobre la ley del número que es por su propio fin y éticamente neutra. La
experiencia nos ha enseñado efectivamente que a menudo la mayoría se
consigue no por quienes aman al pueblo, sino por quienes tienen el dinero
para comprarla.
La palabra "democracia", que había nacido siete siglos antes en Grecia, no es
usada ni una sola vez en el Evangelio y la única vez en que en el Evangelio se
aplica la "democracia" el pueblo manda crucificar a Cristo y libera a
Barrabás de modo que, según la ética democrática, deberíamos exaltar a
Barrabás y condenar a Cristo.
La democracia es, a lo sumo, un código de procedimientos, no un código de
honor.
Pound había comprendido que cuando Mussolini declaraba y promovía la
guerra de la sangre contra el oro tenía toda la razón. Comprendió tan
profundamente este mensaje de justicia que se declaró fascista con una fuerza
moral sobrehumana, reconociendo, como ciudadano americano en tiempo de
guerra, que su patria combatía del lado equivocado. El destino le había
asignado la tierra donde debía nacer. Cuando pudo escoger personalmente
donde vivir y morir, prefirió la tierra derrotada, sí, pero del lado de la sangre,
en vez de quedarse en la suya, siendo vencedora, pero del bando del oro.
En una preciosa y profética nota dice: "El diez de Septiembre pasado, recorrí
la Via Salaria, más allá de Fara Sabina, y después de algún tiempo entré en la
república de la Utopía, un país plácido yacente de la geografía presente." (13)
Y después añade: "Yo había escrito: "Utopía, un país plácido yacente ochenta
años al Este de Fara Sabina" (...)" (14).
20
No se escandalice el lector si osamos pensar que el país de la Utopía,
profetizado por Pound, sea Guardiagrele. Está efectivamente al Este de Fara
Sabina y en el mismo país, ochenta años después, nació la que ha sido
definida por casualidad la moneda poundiana, propiedad del portador y no
del banco, sin deuda y sin reserva: el Simec.
En este punto podría parecer que quien escribe es un 'guardiense' (*) fascista.
'Guardiense' sí, pero no fascista porque es "demasiado poco".
La guerra de la sangre contra el oro ineludiblemente continúa y no queremos
seguir perdiendo. Cuando el banquero lord Bennet dice a Pound: "Hemos
empleado veinte años para derrotar a Napoleón, nos bastarán cinco para
derrotar al fascismo", demostró su superioridad cultural (no moral) en cuanto
que la historia le dio la razón. Mussolini no podía ganar la guerra porque no
había comprendido que el enemigo a derrotar era el oro de los usureros: la
moneda deuda del Banco de Inglaterra.
La propiedad popular de la moneda es la gran venganza al juego de la historia
que nos une fielmente a los héroes, de cualquier agrupación o color político,
que hayan combatido en la misma frontera, contra la gran usura.
Nosotros convertiremos a todos los pueblos del mundo de deudores en
propietarios de la moneda por el mero hecho de que esta idea ha nacido.
Cuentan los sociólogos que las ideas fuerza que cambian la historia deben
tener la cualidad de la novedad y de la simplicidad; ésta también la tiene la
verdad. Y las ideas se afirman con una velocidad proporcionada a su
necesidad histórica. He aquí por qué estamos "resignados" a vencer...
porque, obviamente, no podemos perder.
Ésta es, por tanto, nuestra profética utopía (15).
Tras el descubrimiento del valor inducido como fenómeno concerniente a la
ciencia del derecho, la realización de la propiedad popular de la moneda no es
sólo posible, sino obligada para eliminar el señoreaje de la gran usura.
(*)Habitante de Guardiagrele, (nota del tr.)
(13)E. Pound, op. cit., p. 7
(14)E. Pound, op. cit., p. 7, nota 1
(15)La utopía en el campo científico no existe. Quien hubiera dicho hace un
siglo que se iba a caminar sobre la Luna habría sido tomado por chiflado. Nos
damos cuenta de que transformar a los pueblos de deudores en propietarios de
su moneda es mucho más "utópico" que ir a la Luna.
21
CONTRIBUCIONES SOBRE LA MONEDA
1) Notas de filosofía del valor.
El espacio coincide sólo con el presente, todo lo demás es
tiempo.
Todas las escuelas de ciencias sociales y económicas se han encontrado hasta
ahora en la imposibilidad de realizar una serie de indagaciones científicas
porque faltaban los presupuestos de filosofía del valor, absolutamente
indispensables para conocer y definir el objeto mismo de su investigación.
Como todo procedimiento científico serio, libre de banales y gratuitas
construcciones del pragmatismo empírico, comienza desde la especificación
de un postulado inicial cuya veracidad puede ser sólo constatada y no
demostrada, nosotros asumimos el postulado de que el valor es una relación
entre fases de tiempo. Así por ejemplo, la pluma tiene valor porque se prevé
escribir, el cuchillo tiene valor porque se prevé cortar, la moneda tiene un
valor porque se prevé comprar, etcétera. De modo que el valor es la relación
entre el momento de la previsión y el momento previsto.
Puesto que el tiempo es el yo que surge como realidad con capacidad de
recordar, constatar y predecir, podría parecer, a primera vista que no existe
una dimensión objetiva del tiempo porque coincide con el yo pensante. Sin
embargo, nos damos cuenta de que existe el tiempo objetivo siempre y cuando
se tenga en cuenta el principio hermenéutico fundamental de la consideración
del punto de vista de la observación de la realidad fenoménica. Dado que la
constante del tiempo es el presente, que es el yo pensante en su continuidad
vital, el punto de observación de la realidad es el yo presente. El momento
recordado es aquel previsto, evidentemente no sólo el presente: son tiempos
pensados y no pensantes. La realidad objetiva del presente es el espacio. El
espacio efectivamente coincide sólo con el presente. Todo lo demás es tiempo.
El yo presente del tiempo monetario es el portador de la moneda que es el
punto de observación que permite la valoración objetiva espacial (que es la
posesión del símbolo) y temporal (que es la previsión de poder comprar).
Así que, cuando los monetaristas pretenden definir el valor como una
propiedad de la materia – por ejemplo el valor intrínseco del oro como una
propiedad del metal – caen en el incurable error de considerar el valor en la
dimensión del espacio y puesto que hemos puesto en evidencia que el valor es
siempre una previsión es decir una previsión en el tiempo, caen en la absurda
pretensión de buscar valores donde no los hay. También el oro tiene un valor
por convención, es decir por la previsión de la aceptación ajena como
condición de la propia aceptación, como medida del valor y valor de la
22
medida. Cada uno está dispuesto efectivamente a aceptar moneda a cambio de
mercancía porque espera dar a su vez moneda por mercancía. Incluso en el
oro, tradicionalmente utilizado como símbolo monetario, se ha verificado el
fenómeno de la intuición jurídica. El oro, como cualquier moneda, incluso
cuando es constituida como símbolo de costo nulo, es un hecho jurídico de
valor meramente convencional.
Dicho esto, parece evidente que la materia prima para fabricar moneda es la
misma que sirve para realizar actos jurídicos, a saber forma y realidad
espiritual, es decir símbolo y convención monetaria. Puesto que las posibles
formas del derecho son: escrito, palabra, comportamiento (es el caso de la
moneda mercancía cuyo valor nace de la repetición constante del
comportamiento que implica la aceptación), publicidad y luz (como el verde y
el rojo de los semáforos son formas de un "deber ser" jurídico, así las luces
del ordenador se convierten en "símbolos monetarios"), éstas son también las
posibles formas de la moneda.
Sólo sobre estas premisas se puede situar la distinción fundamental entre la
fisiología y la patología del valor como presupuesto de todas las categorías
científicas en que el investigador debe de tener el pleno conocimiento de que
su capacidad cognitiva es normal en la coordinación orgánica y contextual de
la dimensión temporal y espacial.
El juicio de valor es normal sólo si se distingue el momento instrumental
objetivo, desde el momento hedonístico subjetivo. Lo que significa que el
juicio de valor es normal sólo si se basa sobre una concepción dualística de
filosofía del conocimiento que distinga entre sujeto y objeto.
El momento instrumental es el momento objetivo del valor porque es el
momento objetivo del tiempo. El momento hedonístico es el momento
subjetivo del valor porque es el momento subjetivo del tiempo. Coincide
siempre con el presente, es decir con el yo pensante.
El juicio de valor es anormal cuando se confunde el momento instrumental
con el hedonístico, es decir cuando, en aplicación de la concepción monista de
filosofía del conocimiento que reduce la realidad a la idea de la realidad, se
confunde el objeto con el sujeto y por tanto el momento instrumental,
objetivo, con el hedonístico, subjetivo.
La consecuencia gigantesca de esta deformación del juicio de valor es el
fenómeno de la personificación del instrumento que ha determinado en el
derecho societario la agobiante enfermedad cultural de la, llamémosla así,
subjetividad instrumental mediante la cual la sociedad no está considerada
como conjunto de socios legales fruto de su comunicación orgánica,sino como
concepto sin contenido humano: verdadero y auténtico fantasma jurídico.
23
El verdadero e inconfesable objetivo de la estrategia cultural que ha concebido
y realizado el fenómeno de la subjetividad instrumental ha sido consentir a las
sociedades instrumentalizantes la monstruosa representación orgánica del
momento hedonístico del valor, que es el capitalismo. Como decir que
mientras el pueblo asume la función de tener hambre, el gobierno asume la de
comer en representación del pueblo. La experiencia histórica del racionalismo
hegeliano nos ha enseñado que el monismo ha sido instrumentalizado para
confundir el objeto con el sujeto, es decir el yo con el no yo, o sea el yo con el
tu y lo mío con lo tuyo, para que lo tuyo pueda convertirse en mío. He aquí por
qué Hegel es el filósofo del capitalismo.
Reducido el concepto de sociedad a instrumento, es decir a concepto sin
contenido humano, la consecuencia ineluctable ha sido la substitución de la
regla del servir (propia de la sociedad orgánica y del derecho natural) por la
del servirse, dado que es ridículo pensar que se pueda servir a un instrumento.
Consecuentemente se ha substituido la ética natural del conviene ser justos,
por la ética economicista: es justo lo que conviene.
El interés social no puede coincidir con el de los socios porque la "sociedad
instrumental" no es "los socios". Se enmascara así bajo la apariencia de
interés social un fantasma jurídico que no es más que la pantalla que oculta los
grandes pesebres de las sociedades manipuladoras. He aquí por qué, con la
llegada de la subjetividad instrumental, se han vivido y se viven
necesariamente sólo tiempos de decadencia porque gobiernan los peores.
Reducida, efectivamente, la realidad al Yo pensante no se admite otra utilidad
que la utilidad del Yo y consecuentemente se reduce la utilidad al egoísmo.
Sobre estas premisas se explica el fenómeno de la Tangentópolis que no puede
ser considerado como aumento estadístico ocasional de delincuencia política,
sino como signo de los tiempos. Es la proyección de la gran enfermedad
cultural del monismo hegeliano.
Los instrumentos utilizados para la instauración de la monstruosa
representación orgánica del momento hedonístico del valor son esencialmente
los estados constitucionales (tanto liberales como socialistas), los bancos
centrales, las sociedades anónimas y las multinacionales.
Como el gozo de los bienes se realiza prácticamente en el derecho de
propiedad –que es precisamente "disfrute de los bienes jurídicamente
protegido"- el capitalismo ha realizado la expropiación de los pueblos o con la
norma constitucional de los estados socialistas en el capitalismo de estado, o
con la moneda nominal (que es moneda deuda en cuanto que es emitida en
préstamo por los bancos centrales) en el capitalismo usurocrático de los
estados liberales, o con el otorgamiento del capital en las sociedades anónimas
24
en que se transforma el socio de propietario en accionista, es decir en acreedor
de un préstamo incobrable e igual para todo el capital conferido.
En todos estos actos jurídicos, el común denominador es que la propiedad se
convierte aparentemente en un fantasma jurídico, substancialmente, de las
sociedades manipuladoras: la nomenclatura en los estados socialistas, la
masonería en los liberales, el grupo de participación mayoritaria (que no
tiene nada que ver con la mayoría de los accionistas) en las, por decirlo así,
sociedades de capitales: esencialmente los bancos y las multinacionales.
Sobre estas premisas nos damos cuenta de que la colectividad humana vive
hoy en un sistema con las prerrogativas de un ganado de cría y no las de una
sociedad de hombres. Esto ha sido posible porque se ha realizado una
estrategia de dominio mediante una cultura iniciática basada sobre principios
de ética economicista de cuño hegeliano.
Sólo sobre estas premisas es posible explicarse por qué, contextualmente, en
el nacimiento de la moneda nominal los bancos han sido todos concebidos
como subjetividades instrumentales. Con el Banco de Inglaterra (1694) se ha
realizado efectivamente la monstruosa representación orgánica del momento
hedonístico del valor transformando a los pueblos de propietarios en deudores
del propio dinero porque se ha constituido y consolidado la regla de consentir
al banco emitir moneda sólo con prestarla. Y si tenemos en cuenta que la
suma de las unidades de medida monetaria incorpora un valor, es decir un
poder de compra parejo al de todos los bienes reales medidos o mensurables
en ese valor, este valor duplicado especulativamente puede asumir o el signo
positivo de la propiedad –y en tal caso duplica la riqueza de los pueblos- o el
signo negativo de la deuda que precipita a los pueblos en la angustia de la
insolvencia ineludible. Cuando, en efecto, el Banco Central emite moneda
prestándola –como sucede hoy- carga el 200% como coste del dinero porque
expropia indebidamente a la colectividad su dinero, además del ulterior
agravio de los intereses.
No es por casualidad que la transformación de los pueblos de propietarios en
deudores del propio dinero (mediante la substitución de la moneda de oro en
moneda nominal) se haya verificado contextualmente en dos subjetividades
instrumentales (basadas sobre la ética economicista del servirse en lugar del
servir): estado constitucional y banco central.
25
2) El euro moneda incómoda. ¿Por qué?
Cuando el usurero hace una cosa tiene siempre un porqué. Todos han
comprendido, por la experiencia sufrida cada día, que el euro es una moneda
incómoda. Sólo pocos han comprendido el verdadero porqué. La mayoría de
la opinión pública cree que se trata de una necesidad inevitable vinculada a la
substitución de la vieja por la nueva moneda. Es una convicción falsa porque
los números son, en este caso, libremente programables. Como de costumbre
las cosas más difíciles de observar son las cosas obvias, como los bigotes, que
no se ven porque están debajo de la nariz. El portador del euro es como el
portador del bigote.
En efecto, la incomodidad del euro constituye un incentivo para utilizar
tarjetas de crédito o el cajero automático con los que substituir el argent de
poche, esto es la moneda de los propios bolsillos, por la moneda de banco.
Con los cajeros automáticos nuestro bolsillo se transforma en una verdadera y
precisa agencia bancaria sobre la cual se imputan los costos relativos a los
servicios de depósito y de retirada de dinero. El banco, de este modo, utiliza
nuestros bolsillos como si fueran la sede de una auténtica agencia, sin pagar el
alquiler, y adquiere el control sobre una posterior liquidez que de otro modo
sería inalcanzable.
El euro es como el número de la bestia, del que habla el Apocalipsis, que está
sobre la frente y sobre la mano y que sirve para comprar y vender. Añade a la
deuda no debida de la moneda corriente el consiguiente daño de la esclavitud
espontánea hacia la gran usura.
26
3) La moneda "colonial"
Lo venimos diciendo desde hace años y los hechos nos están dando la razón:
El euro es una moneda de serie B porque opera en un mercado inorgánico; el
mercado europeo, en efecto, carece de fuentes de energía. Sólo los
economistas sin cultura pueden considerar el euro como moneda idónea que
permita consolidar las prerrogativas de la soberanía. Por poner una
comparación, hoy el euro es como una fábrica que puede producir todos los
bienes de primera necesidad excepto uno; el euro puede comprar todo excepto
el petróleo, y cuando Europa tiene necesidad de petróleo debe usar el dólar.
La historia, maestra de vida, ha enseñado que el momento en que Europa
estaba completando la organicidad del mercado con la apertura a los mercados
orientales, Estados Unidos intervenían en Kosovo con el ridículo pretexto de
combatir el contrabando de petróleo. He aquí porqué el euro no puede asumir
otra función que la de moneda colonial.
Han transcurrido más de cinco años desde cuando habíamos afirmado que el
dólar habría desintegrado el euro por dos motivos: porque tenía interés en
hacerlo y porque tiene la fuerza para hacerlo. El resultado de la estrategia
monetaria, impuesta al mercado europeo desde la cúpula del Federal Reserva
Bank, fue previsto por Giuseppe Palladino que lo definió como estanflación,
que quiere decir estancamiento económico o subvaloración de la moneda, hoy
indebidamente señalado como inflación, que se tiene cuando la cantidad de
moneda en circulación es demasiado abundante respecto a los incrementos
productivos. Hoy la moneda es escasa y subvalorada, de modo que produce un
doble impulso a la pobreza, porque la moneda es poca y vale poco.
Los grandes usureros la han concebido porque quieren expropiar a los pueblos
endeudándolos con su dinero y por otro lado haciéndolo escasear con técnicas
bancarias usurócráticas.
Europa está bajo la espada de Damocles de la gran usura exactamente igual
que Argentina. La única respuesta a esta agresión de la gran usura es la
propiedad popular de la moneda, o sea quitar la propiedad de la moneda al
Banco Central (una sociedad privada) y atribuirla a los pueblos en el acto de la
emisión.
27
4)_¿La escandalosa falsedad de los escándalos o el verdadero
escándalo de las falsedades?
Con el descubrimiento del valor inducido no cambia solamente la lectura de la
historia sino también la de los balances. La dramática explosión de los
escándalos gigantescos que alcanza las cúpulas de los mayores complejos
económicos americanos de dimensión mundial es, a nuestro parecer, causada
por el hecho de que todas las escuelas económicas no han comprendido
todavía qué cosa es la moneda. La enorme consecuencia de esta enfermedad
cultural es: o la pretensión de negar la existencia de la moneda como bien
económico (definiéndola, según las tesis del nihilismo monetario, como "la
nada" o "instrumento neutro del cambio"), o bien la de proponer la definición
como "débito y/o crédito".
Si fuese verdadera la primera hipótesis, para nosotros debería de ser
indiferente tener dinero en el bolsillo o no tenerlo y los ladrones de dinero
deberían de ser puestos en libertad porque habrían robado "nada". Si fuera
verdadera la segunda, una deuda de dinero sería "una deuda de una deuda".
Mientras la primera hipótesis ha sido tomada en consideración sólo por los
economistas de los salones literarios, la segunda es la que, desgraciadamente,
ha sido tomada en consideración por los autores de los balances de los bancos
centrales y de las multinacionales, forzados a admitir, aunque sea por error,
que la moneda existe.
Un viejo campesino, amigo mío, me enseñaba que el peor defecto del piojo no
es el de chupar la sangre, sino el de ser un cretino porque no sabe hacer otra
cosa: y el cretino es más peligroso que el delincuente porque es totalmente
imprevisible.
Una vez demostrado que la moneda es un bien real porque no es solamente
medida del valor, sino también valor de la medida (porque cada unidad de
medida tiene necesariamente la cualidad correspondiente a lo que debe medir:
así como el metro tiene la cualidad de la longitud para que mida la longitud, la
moneda tiene la cualidad del valor para que mida el valor) todo el sistema
económico americano está en deficit porque faltando la distinción entre el
valor inducido y el valor crediticio, es decir entre moneda y deuda, todos los
balances refieren fatalmente a la deuda, incluso el valor de la moneda en
cuanto concebida como moneda-deuda, que es la, por decirlo así, moneda
nominal o, por llamarla al estilo Ciampi (proposición de ley propuesta al
Gobierno Ciampi el 10 de febrero de 1993) "deuda inexigible" (como decir
"agua seca").
28
La crisis americana podría ser causada por una gigantesca falsificación de los
balances en los que son apuntados como deuda, esto es como valores
negativos, los valores monetarios, que son por el contrario valores
patrimoniales altamente positivos pues tienen costo nulo (en cuanto
producidos, como cada unidad de medida, por la simple actividad mental de la
convención social), consolidados en el poder de compra que duplica con
efecto espejo el valor de todos los bienes reales medidos o medibles en el
valor. De tal modo que la moneda-deuda, en vez de duplicar, al actuar como
espejo, el valor de los bienes reales, esto es de la riqueza del pueblo
americano, lo precipita en la angustia de la insolvencia porque, en el acto de la
emisión el costo del dinero es del 200%, en cuanto que transforma "+100%"
en "-100%". Las enfermedades culturales son las más deletéreas.
Como se ve, mi amigo campesino tenía razón: los cretinos (monetaristas) son
más peligrosos que los delincuentes, y el principio vale no sólo para Estados
Unidos, sino que tiene dimensión mundial.
Mi consejo para el presidente de los EE.UU. es, por tanto, reexaminar los
balances teniendo en cuenta la distinción entre moneda y deuda (como decir
deuda y el medio de pagarla). Incluso el Banco de Italia en los propios
balances tiene siempre apuntado como deuda la moneda que ha emitido
prestando. Prestar es una cualidad del propietario, no del deudor.
Se puede engañar a una parte del mundo por una parte del tiempo o a todo el
mundo por una parte del tiempo o una parte del mundo por todo el tiempo,
pero no se puede engañar a todo el mundo durante todo el tiempo.
29
5)_El porqué de la "confrontación" entre Confindustria y
sindicatos. Las enfermedades de la plusvalía y de la
flexibilidad.
En los cuerpos sociales las ideas equivocadas son como las enfermedades del
cuerpo humano, y las enfermedades crónicas del mundo del trabajo son dos:
plusvalía y flexibilidad.
Cuando Marx afirmaba que el empleador explotaba parasitariamente al
trabajador porque se apropiaba del margen del beneficio, es decir de la
plusvalía, proponía la premisa ideológica sobre la que nacía el sindicato como
instrumento de la revolución con el propósito de reivindicar, bajo la forma de
aumentos salariales, la plusvalía.
Dado que el trabajo libre se distingue del trabajo esclavo porque está basado
en la libre contratación de las retribuciones, la exasperada aplicación de la
teoría de la plusvalía destruye el contrato de trabajo porque destruye el interés
de contratar por parte del empleador. Esta enfermedad cultural constituye la
antecámara del desempleo o del trabajo sin contrato (que es la vuelta a la
esclavitud o cuando menos al trabajo negro). Con la llegada de la
globalización y de la competencia internacional de los mercados de trabajo,
esta enfermedad se ha agravado de tal modo, hasta que ha explotado no sólo
en conflictividad entre empleadores y sindicatos, sino también en
enfrentamientos con las autoridades gubernativas.
El pronóstico se ha vuelto resueltamente infausto con la segunda enfermedad
de la flexibilidad, cuya terapia es imposible porque el diagnóstico fue
equivocado. Con la flexibilidad, la reducción del poder de compra de los
salarios no es imputable al empleador o al gobierno, sino a las cúpulas de los
bancos centrales porque sólo estos tienen el poder de determinar
arbitrariamente impulsos deflacionistas o de subvaloración monetaria,
obligando a los empresarios bien a detener las actividades productivas, bien a
aceptar la flexibilidad adecuando costes y precios a las oscilaciones de los
valores monetarios que guían la misma globalización de los mercados.
Por consiguiente las reivindicaciones sindicales con sus respectivas respuestas
(incluida, digamos, la intangibilidad del artículo 18) no deben de plantearse
como conflictividad sindical en enfrentamientos con los empleadores, sino en
enfrentamientos con el Banco Central, juntos Gobierno, empleadores y
trabajadores. La flexibilidad concierne al poder de adquisición de la moneda.
El valor inducido no tiene nada que ver con la plusvalía.
La solución radical de estos problemas (y no sólo de éstos) está en la
aplicación del principio de la propiedad popular de la moneda. Sólo
30
restituyendo la moneda a los legítimos propietarios será posible racionalizar el
sistema. No por casualidad Santo Tomás afirma que la ética es un aspecto de
la racionalidad.
31
6)_La "trampa" del artículo 107 del Tratado de Maastricht.
¿Europa como Argentina?
¡Sí! La validez de este diagnóstico se basa en dos argumentos fundamentales:
1) El artículo 107 del Tratado de Maastricht; 2) La llegada del euro.
Tras la primera lectura del Tratado, aunque desagradablemente sorprendidos
por el artículo 107, no habíamos comprendido el verdadero porqué. Hoy,
después del drama de Argentina, finalmente lo hemos comprendido.
El artículo 107 – que prohíbe cualquier posibilidad de contacto o interferencia
entre los Estados Miembros y el Banco Central Europeo en la fase de emisión
– ha sido justificado oficialmente sobre el principio de la necesidad de
salvaguardar el euro de las presiones o tensiones inflacionistas (que esta
exigencia podía ser satisfecha con los criterios normales de "discrecionalidad
técnica", muy conocidos por las escuelas de estadística bancaria, es tan cierto
como que esta norma no tiene precedentes).
La verdad es que se ha querido alzar un muro insuperable análogo al que
separa a los Estados Unidos de los bancos centrales extranjeros. En otros
términos, con el artículo 107 la comunicación entre los estados europeos y el
Banco Central Europeo es idéntica a la existente entre Argentina y la Federal
Reserve Bank de EE.UU. Sobre estas premisas la emisión del euro hecha por
el Banco Central Europeo es como si fuera un préstamo a un estado
extranjero.
Aparentemente, puesto que los bancos centrales emiten moneda sólo
prestándola, podría parecer que entre la emisión de moneda hacia el interior o
al extranjero no exista diferencia alguna, mientras que nosotros sabemos de
sobra – y mejor que nosotros lo saben los autores del citado 107- que el
préstamo al extranjero es exigido drásticamente en restitución por norma y
costumbre internacional, en cuanto efectuado a favor de extranjeros; el
préstamo en el interior es atenuado y/o aplazado mediante contactos o
peticiones que caracterizan normalmente las comunicaciones entre el Banco
Central y el Gobierno: los mismos contratos que la alta logia bancaria ha
querido cuidadosamente evitar en cuanto que son particularmente fastidiosos
para los usureros del régimen.
En otras palabras, con el artículo 107 y la llegada del euro, Europa está en la
misma subordinación que tiene Argentina respecto al dólar. Se endeuda,
32
efectivamente, mediante deudas, por otro lado, no debidas ante el Banco
Central Europeo, por un valor emparejado a todo el euro en circulación, sin
posibilidad alguna de poder evitar que la espada de Damocles de las deudas
(además de no debidas), caigan, como en Argentina, sobre su cabeza.
El hecho mismo de que en el tratado de Maastrich haya sido insertado
oportunamente el artículo 107, en plazos nada sospechosos, nos hace pensar
que el "Damocles pro tempore", el gobernador Duysemberg, tenga serias
intenciones de precipitar la espada, copiando cuanto ha hecho su colega, Alan
Greenspan, con Argentina.
Por consiguiente la "espada" existe y está sobre nuestras cabezas. Deseamos
que no nos caiga encima, pero esta esperanza no es suficiente. He aquí por qué
procede componer una moneda de emergencia que permita colmar los vacíos
monetarios análogos a los argentinos. La moneda es como la sangre, su
cantidad debe de ser adecuada a la entidad del cuerpo a irrigar, y se debe de
disponer anticipadamente de disponibilidad para transfusión, eliminando el
riesgo del colapso mortal. El Gobierno Argentino comprendió esta verdad y
proyectó la moneda alternativa, la argentina, cuya emisión fue impedida,
como es sabido, por la intervención de las autoridades monetarias
supranacionales.
Nuestra ventaja parte del hecho de que – a iniciativa del Sindicato Antiusura
SAUS – ha nacido ya en Italia la moneda alternativa, el SIMEC, que trata de
hacer frente a los tiempos de emergencia en cuanto que es concebida de modo
que no pueda ser controlada por el sistema de los bancos centrales en cuanto
que nace como "propiedad del portador" y "sin reserva", como el oro, y ha
obtenido el crisma de la legitimidad con Resolución de la Corte de Chieti (del
21 de septiembre de 2000, no 127) y la publicación en el Catálogo sobre el
euro-unificado de la moneda italiana (Alfa Edizioni, Turín, 2001, pág. 791,
donde se cotiza oficialmente: "Valor actual virtual: 1000 Simec = 2000
liras").
Procede por tanto promover la conversión euro-simec y/o simec-euro
mediante fondos de convertibilidad constituidos a tal propósito, otorgando al
fondo no la propiedad, sino la sola disponibilidad para el cambio. De modo
que quien se confiera como accionista del fondo permanecerá como
propietario tanto del euro como del simec.
33
7)_El primero en denunciar la gigantesca estafa fue Carlos
Marx. ¡¡¡¿¿¿"Reducir los impuestos eliminando los
despilfarros (fiscales)"???!!!
Las pérdidas se eliminan en cuanto tales y no por "reducir los impuestos".
Sobre esta esencial premisa aceptamos con entusiasmo el programa del
presidente Berlusconi. Por lo tanto, teniendo en cuenta la regla fundamental
de que antes de atender la paja está mejor ocuparse de la viga, digamos que el
mayor y fundamental "despilfarro fiscal" es el pago a los bancos centrales de
la deuda no debida en concepto de todo el dinero en circulación.
El ciudadano piensa, de buena fe, que la recaudación de impuestos se destina
al pago de los costos necesarios con fines de utilidad pública. Nada más falso.
Como es notorio e irrefutable, gran parte de la recaudación va a terminar en
los bolsillos de los accionistas del Banco Central (sociedad privada con ánimo
de lucro) porque el Banco Central emite moneda sólo prestándola. Y puesto
que prestar dinero es prerrogativa del propietario, y el propietario debe ser
aquel que crea el valor de la moneda- es decir quien la acepta y no quien la
imprime- la deuda correspondiente a los bancos centrales está en función de lo
que normalmente se debe a una imprenta. Por consiguiente el "despilfarro
fiscal" es parejo a la diferencia entre el costo tipográfico y el valor nominal de
la moneda.
Podría tener una apariencia de credibilidad encaminar la recaudación de
impuestos al pago de las deudas con el Banco Central cuando la emisión
monetaria estaba basada sobre la reserva. Dado que prestar dinero es una
prerrogativa del propietario, el banco podía decir: "la moneda es mía porque
la reserva es mía, por tanto puedo emitir moneda prestándola". Tras los
acuerdos de Bretton Woods, el 15 de agosto de 1971, existe la prueba
histórica y también científica sobre la inutilidad de la reserva, además de que
el dólar, desde aquella fecha, debería de haber perdido totalmente su valor
porque está privado de reserva. Por consiguiente crea el valor de la moneda la
colectividad que la acepta y no el banco que la emite.
En el acto de la emisión se crean convencionalmente dos instrumentos
jurídicos diferentes: el préstamo y el objeto del préstamo, la deuda y el objeto
de la deuda. Cuando la recaudación fiscal se efectúa para pagar esta deuda, el
contribuyente paga para restituir al banco el dinero propio que por el contrario
debería de serle acreditado a él mismo, dado que es él mismo quien,
aceptándolo, crea su valor.
Sobre estas premisas se explican las ridículas definiciones dadas por los
monetaristas vinculados al sistema tales como: "la moneda es nada" (16) o
34
"La deuda incobrable" (17) con el evidente objetivo de ocultar el objeto de la
estafa con la que los pueblos son transformados de propietarios (cuando la
moneda era de oro) en deudores de la propia moneda (con la moneda
nominal).
El primero en denunciar magistralmente esta gigantesca estafa fue Carlos
Marx:
"Desde su nacimiento, los grandes bancos, adornados con títulos nacionales,
no han sido más que sociedades de especuladores que cooperaban con los
gobiernos y que, gracias a los privilegios obtenidos, estaban en condiciones
de adelantarles (es decir "prestar", n.d.r.) su (el suyo, n.d.r.) dinero. Por
tanto, la acumulación de la deuda pública (pagada con la recaudación fiscal,
n.d.r.) no tiene medida más infalible que el alza progresiva de las acciones de
estos bancos, cuyo pleno desarrollo data de la fundación del Banco de
Inglaterra (en 1694)".
"El Banco de Inglaterra comenzó prestando su dinero al gobierno al ocho por
ciento de interés; al mismo tiempo quedaba autorizado por el parlamento
para acuñar moneda con el mismo capital, volviendo a prestarlo al público en
forma de billetes de banco. No transcurrió mucho tiempo antes de que este
mismo dinero fiduciario fabricado por el Banco de Inglaterra se convirtiera
en la moneda con la que el mismo banco hacía préstamos al estado y saldaba
por cuenta del estado los intereses de la deuda pública".
"No contento el Banco con poner una mano para recibir con la otra más de lo
que daba, seguía siendo, a pesar de lo que se embolsaba, acreedor perpetuo
de la nación hasta el último céntimo entregado (prestando lo debido, n.d.r.)".
(18)
Este mensaje ha sido totalmente ignorado por todos los gobiernos, incluidos
los que podríamos llamar marxistas. Si el gobierno de Berlusconi hace lo que
ha declarado querer hacer, eliminando la deuda causada por la estafa de la
emisión monetaria, escribirá una nueva página de la historia. Efectivamente,
no existe "despilfarro" mayor que el impuesto pagado, no sólo por tratarse de
una deuda no debida, sino que además se paga por un crédito propio metido
como deuda. He aquí por qué todos pueden prestar dinero excepto quien lo
emite. La caridad bancaria es más fuerte que la cristiana: la caridad cristiana
enseña a perdonar las deudas, la caridad bancaria enseñó a pagar incluso a los
deudores: los bancos centrales que cobran como acreedores su deuda.
35
Si el Presidente Berlusconi no tiene en cuenta nuestro mensaje, probará que su
intención de eliminar el despilfarro es sólo superficial.
(16) Massimo Fini, La moneta sterco del demonio, Marsilio, Venezia.
(17) Proposición de ley propuesta al Gobierno Ciampi el 10 de febrero de 1993, en
Actas parlamentarias.
(18) C. Marx, Il Capitale, libro I, cap. 24, par. 6, Edizionei Riunite, Roma 1974, pág.
817-818. CI
36
8) Las estrategias monetarias en la crisis de la FIAT
Humberto Agnelli, a propósito de la crisis de la FIAT, ha hablado de la
participación con una "cuota estratégica".
Las opciones estratégicas tienen la cualidad esencial de ser simples. La
estrategia es una ciencia en la que vale la lógica de los niños.
Para comprender la verdadera causa de la crisis de Turín, en primer lugar es
evidente que la FIAT está en crisis por falta de dinero. La insolvencia de las
deudas es causada, efectivamente, por la imposibilidad de pagarlas. A primera
vista ésta podría parecer una broma. Pero no: éste es el verdadero quid del
problema.
Cuando la moneda era de oro, la rareza de la moneda era rígida e
incontrolable en cuanto que estaba basada sobre la "ley física" de la
existencia y disponibilidad del metal. Con la llegada de la moneda nominal y
con la abolición de la "reserva de oro", la rareza está arbitrariamente
programada con la feroz parsimonia de los grandes usureros tras las
ventanillas de los bancos centrales.
La FIAT nunca tuvo problemas de liquidez cuando controlaba el sindicato de
la mayoría accionarial (los llamados 'participantes') del Banco de Italia. Con
la llegada del Euro se ha convertido en una gota en el mar de los accionistas
del BCE. Y, dado que con la globalización se ha verificado históricamente el
dicho "el mundo entero es una aldea", porque el mundo se ha convertido en
eso, el conglomerado de los bancos centrales se ha unificado substancialmente
en las mismas manos de los auténticos patronos, según la magistral y profética
definición de Marx: "Desde su nacimiento, los grandes bancos, adornados con
títulos nacionales, no han sido más que sociedades de especuladores que
cooperaban con los gobiernos y que, gracias a los privilegios obtenidos,
estaban en condiciones de prestarles su dinero."(19)
Lo que significa que la diferencia entre los bancos centrales no se deduce por
las "denominaciones nacionales" sino por los "especuladores" que los
controlan.
Las "S.p.A."( Sociedades por Acciones ), subjetividades instrumentales en
que los bancos centrales se constituyen, son pantallas tras las que se ocultan
los grandes pesebres, porque permiten a los grandes usureros robar ocultos en
el anonimato (de ahí la exacta calificación de "sociedad anónima")
transformando a los pueblos de propietarios en deudores del propio dinero.
37
Sobre estas premisas se explica por qué la crisis de la FIAT fue la
consecuencia de la acaecida en Argentina donde importantes bancos italianos
se desangraron por la decisión del Federal Reserve Bank, que pidió el pago de
las deudas no debidas constituidas en el acto de la emisión de los dólares.
Todos los pueblos del mundo están expuestos a las espadas de los "Damocles
pro tempore", patronos de los bancos centrales. Incluso Europa está en
idéntica circunstancia.
Parece oportuno por consiguiente cerrar esta breve nota con las recordadas
palabras de Ezra Pound: "Decir que un estado no puede perseguir sus
objetivos por falta de dinero es como decir que un ingeniero no puede
construir carreteras por falta de kilómetros".
(19)C. Marx, op. Cit. Pp. 817-818
38
9)_La "Invasión de los bárbaros"
Cuando las hordas bárbaras se movían por la Europa medieval usaban las
lanzas, las mazas, las flechas, el fuego, las piedras. Con la Revolución
Francesa las hordas bárbaras de los grandes usureros, guiados por el Banco de
Inglaterra (definidos por Ezra Pound como "usureros liberales"),
substituyeron las armas tradicionales por los eslóganes de las ideologías. La
fórmula maestra de todas las respuestas populares, "Libertad, igualdad,
fraternidad", fue inventada, dicen, por un banquero inglés. Desde entonces
hasta hoy nada ha cambiado.
Hace pocos días ha sido difundido por televisión el eslogan "derecho a la
tierra", gritado por una multitud de extracomunitarios. Si se considera que los
kurdos, pueblo sin tierra, fueron transportados a Italia con un costo de diez
millones por cabeza (unos 2.582,28 euros) pagado por los patronos de los
bancos centrales, tradicionalmente transportistas de rebaños humanos como
negreros, nos damos cuenta de que este eslogan es el arma concebida por los
mismos para instaurar entre el pueblo kurdo y el italiano la misma relación
que existe entre palestinos e israelitas.
Las hordas bárbaras de los usureros han invadido el mundo usando las
pérfidas y refinadas armas de los eslóganes como estrategias de dominio
basadas sobre aberrantes presiones psicológicas. Mucho más deletéreo,
efectivamente, que el golpe de espada es el complejo de culpa ocasionado por
la acusación de "racismo" exigida con el clamor ensordecedor de los 'mass
media' a quien quiera oponerse a la invasión de los rebaños humanos de
extracomunitarios.
El derecho a la tierra es un derecho sacrosanto, a condición de que esté
liberado del señoreaje de la gran usura. Cada pueblo, en efecto, se reconoce
patrón de su tierra a condición de que sea también patrón, y no deudor, de su
moneda en su casa.
El dinero para los hombres es como el agua para los peces. En tiempos de
sequía los peces dejan las zonas áridas y van hacia los aguazales. Con la
misma regla, los banqueros del siglo XVII, bautizado por Pound como el siglo
de la usura, trasladaron millones de hombres de Europa a América creando
escasez monetaria en Europa y abundancia de dinero en América. Los grandes
usureros han aplicado a los rebaños humanos de extracomunitarios la misma
regla.
He aquí por qué, por absoluta e inderogable necesidad histórica, procede hacer
de cada pueblo propietario de su moneda. Nacerá espontáneamente por cada
extracomunitario el interés en volver a su tierra, por tener su moneda, usando
la "ley del agua y de los peces", en sentido contrario al del usurero.
39
Hacer a cada pueblo propietario de su moneda es mucho más que un eslogan:
es una idea fuerza capaz de escribir nuevas páginas de historia. Pasar de la era
de la usura (nacida en 1694 con la moneda deuda del Banco de Inglaterra) a la
de la civilización. Ésta es la misión carismática de nuestra generación.
40
10)_La "carta en cadena" (*) y la espada de Damocles que
pende de las manos de los grandes usureros.
Es característica del espíritu humano anticipar al momento actual los valores
previstos. He aquí por qué nació la praxis mercantil de usar la letra de cambio
no sólo como promesa de pago, sino también como medio de pago. Con la
letra de cambio la previsión del cumplimiento se refuerza por la "certeza del
derecho" en cuanto que el deudor puede ser obligado a pagar por ley.
Si el deudor paga regularmente la letra de cambio, todas las relaciones
obligatorias instauradas entre endosantes y endosatarios se cumplen. Si no se
paga, la insolvencia repercute inexorablemente sobre todos los sujetos
vinculados como endosantes y endosatarios en la circulación de la letra de
cambio. Nace así la estafa de la carta en cadena y se comprende por qué el
protesto reclamado al deudor insolvente se considera por el legislador con
particular severidad en cuanto que lesiona la confianza en la circulación
monetaria.
La forma más grave de la carta en cadena es la emisión monetaria.
Efectivamente, la moneda nominal nació como letra de cambio emitida por el
gobernador del Banco Central ( por ejemplo, con la fórmula "Mil liras
pagables al portador a la vista", firmado: El Gobernador del Banco de Italia),
no en cuanto a su condición de "ciudadano" sino de "potentado".
Efectivamente, en tanto que el ciudadano, si no paga, responde por
insolvencia con la pérdida de la dignidad jurídica por el "protesto de la letra
de cambio", el gobernador no sólo emite la letra de cambio con la garantía de
no pagarla, sino que –además de firmarlo como deudor- la emite prestándola,
es decir como acreedor. El objeto de este préstamo sería por consiguiente una
deuda inexigible del banquero que es, por tanto, verdadero acreedor y falso
deudor de verdadera moneda emitida como falsa letra de cambio.
Cuando la emisión monetaria estaba basada sobre la reserva, la moneda podía
ser considerada como letra de cambio, en cuanto concebida como título de
crédito representativo de la reserva. El banquero podía asegurar: "la moneda
es mía porque la reserva es mía". Abolida la reserva, tras los acuerdos de
Bretton Woods, se tiene por fin la prueba histórica de que el valor monetario
es puramente convencional, como el de un sello de coleccionista.
La moneda tiene valor por el simple hecho de que se admite que lo tenga. Por
consiguiente la moneda debe de ser de quien la acepta y no de quien la emite:
debe de ser del pueblo y no de la banca. Prestando la deuda, en el acto de la
emisión el banquero cuelga la espada de Damocles sobre la carta en cadena
porque está en condiciones o bien de prestar a cada pueblo la propia moneda y
renovar el préstamo lucrándose no sólo por la moneda sino también por los
41
intereses, o bien de hacer caer la espada de Damocles con la pretensión de
pago de las deudas no debidas, como hizo el Federal Reserve Bank con
Argentina.
Si no retomamos la propiedad de nuestro dinero todo el mundo continuará
viviendo bajo la espada de Damocles colgada de la carta en cadena que pende
de las manos de los gigantes del inframundo de la gran usura.
(*) Nota del tr.: "Carta en cadena", que el autor llama "Catena di Sant'Antonio", como
se la conoce en Italia, se refiere al sistema que consiste en propagar un mensaje
induciendo al destinatario a realizar múltiples copias para difundirlas, a su vez, a nuevos
destinatarios.
42
11) La moneda como la sangre
Así como la sangre distribuye oxígeno en todo el cuerpo, así la moneda
distribuye poder de compra en el mercado. Este principio elemental no fue
comprendido por la asnería de los monetaristas porque, mientras el objeto
llevado y transportado por el glóbulo rojo se le conoce exactamente como
"oxígeno", faltaba hasta hoy la definición del oxígeno monetario: el valor
inducido que es el poder de compra, es decir la previsión de poder de compra
atribuida al portador de la moneda como puro valor convencional.
Esta fundamental y gravísima laguna cultural se basa en la todavía más grave
ignorancia sobre el mismo concepto de valor. El valor es siempre una
previsión, es decir una dimensión del tiempo y no del espacio; es una realidad
espiritual y no mercadería. La moneda, en cuanto símbolo de costo nulo, tiene
valor porque confiere al portador la previsión de poder comprar.
La categoría de los valores monetarios ha constituido de este modo el
monopolio cultural de la escuela iniciática de los grandes usureros de los
bancos centrales, mientras al "ganado humano" se le ha reservado la
enseñanza de dos hipótesis: a) el nihilismo monetario (por el que la moneda
es la nada y tendrían valor sólo los bienes reales objeto de cambio); b) la
moneda deuda del portador, la que llamamos moneda nominal (de la cual el
banco es propietario y, en cuanto tal, la emite prestándola).
El común denominador de estas dos opciones es la amenaza de muerte del
mercado; en el primer caso por asfixia, porque se niega la misma existencia
del oxígeno monetario; en el segundo caso por envenenamiento, puesto que el
portador ha sido concebido no como propietario, sino como deudor de su
moneda.
Sobre estas aberrantes teorías domina la hegemonía del usurero que puede
tranquilamente robar a los pueblos después de haberlos convencido de que el
objeto del hurto es nada, o que deben de aceptar en el acto de la emisión de la
propia moneda la correspondiente deuda no debida y en calidad de préstamo.
Sobre estas premisas se comprende la diferencia no sólo entre moneda
nominal –deuda del portador- y moneda de oro- propiedad del portador-,
pero incluso entre dos diferentes concepciones de la vida, entre la
Commonwelth Británica y el Sacro Imperio Romano, entre barbarie y
civilización, entre ética economicista de la subjetividad instrumental mediante
la cual la función social opera a través de la regla del servirse (no por
casualidad todos los bancos del mundo son fantasmas jurídicos, sociedades
anónimas) y ética natural de la sociedad orgánica (hecha de hombres vivos)
basada en la regla del servir.
43
Sólo después de haber aclarado que el oxígeno monetario es el poder de
compra (es decir el valor de la moneda creado por la convención social), tal
como en el sistema sanguíneo los glóbulos también llevan el oxígeno hasta los
vasos capilares, así la moneda se distribuye reconociendo a cada uno el
derecho a su parte del rédito de ciudadanía, como propietario y no como
deudor de su moneda.
Los bolsillos de los ciudadanos son los vasos capilares del sistema monetario.
Justamente nos recuerdan a los economistas heréticos que el mejor lugar para
conservar el dinero son los pantalones del pueblo (20).
Estamos respirando el aire envenenado de la moneda-deuda emitida desde
1694, bajo el ejemplo del Banco de Inglaterra, por todos los bancos del
mundo.
Con la llegada de la globalización de los mercados, ya se advierten los
primeros signos de las guerras monetarias que son la antecámara de las
mortales. He aquí por qué se impone la necesidad de prevenirlas con una
reforma global para una verdadera y definitiva justicia monetaria.
Cada moneda –cualquiera que sea el estado o el banco central que la emita- se
declara, por convención internacional, propiedad del portador y sin reserva.
La única moneda aceptada convencionalmente hasta hoy por todos los estados
del mundo ha sido el oro. Si se quiere instaurar una nueva moneda universal,
se necesita imitar al oro. Hasta hoy esto no ha sido posible porque faltaban las
bases culturales para hacerlo.
Esta moneda, concebida (como el SIMEC) sobre el descubrimiento del valor
inducido, debe tener la cualidad positiva del oro: propiedad del portador y sin
reserva y no la negativa del alto costo de producción y de la rareza
exasperante e incontrolable. Dado que el precio no es sólo el índice del valor
de los bienes, sino también del punto de saturación del mercado, el mercado
se considera saturado, sea de bienes o de monedas, únicamente cuando los
precios tienden a coincidir con los costos de producción. Ésta es la verdadera
ley de la rareza monetaria que necesita ser institucionalizada en un convenio
internacional para liberar a los pueblos de las rarefacciones arbitrarias de la
moneda y de los bienes reales.
Si la moneda es la sangre del mercado, no debe de haber ni demasiada ni
poca, de lo contrario tendríamos, por los mismos desequilibrios monetarios,
análogas enfermedades a la anemia o a la hiperemia. Puesto que la función
monetaria es elemento constitutivo, esencial, de la soberanía política, merece
ser recordada la siguiente anécdota.
44
Cuando se le preguntó a Maquiavelo cuál sería la cualidad más importante
del príncipe, respondió: "El sentido de la medida". He aquí por qué el usurero
no puede ser príncipe. El sentido de la medida es incompatible con la
parquedad feroz con la que ha sido programado el Banco Central y la moneda-
deuda; entiéndase la moneda nominal que ha transformado a los pueblos de
propietarios en deudores de valores monetarios.
Durante 308 años hemos sido pacientes. Ahora, ¡basta! La revancha de la
sangre contra el oro de la usurocracia es la nueva página de la historia para las
nuevas generaciones.
Se impone una radical y definitiva restauración monetaria para volver
finalmente a respirar oxígeno monetario limpio, depurado del veneno de la
deuda no debida al señoreaje de la gran usura.
20) "El lugar de depósito más seguro está en los pantalones del pueblo", en Ezra Pound,
op. Cit., p. 72
45
12) ¿El euro tan fuerte como la lira de la"Cuota 90"?
Alberto De Stefani –que fue ministro del Tesoro y de Finanzas del primer
gobierno fascista y profesor de Economía y Ciencia de finanzas en la Facultad
de Ciencias Políticas de la Universidad "La Sapienzia" de Roma – me dijo:
"Mussolini perdió la guerra con la "Cuota 90"."
Supe de este modo que la "Cuota 90" fue la operación con la que la lira fue
revaluada respecto a la libra esterlina un 25%: la cotización de la esterlina fue
reducida de 120 a 90 liras. Mussolini aceptó con entusiasmo el proyecto
porque los asesores del Banco de Italia (Stringer, Paratore, Beneduce y Volpi
di Misurata) se lo propusieron como una señal de prestigio y de reforzamiento
de la dignidad del estado italiano a nivel internacional. "La lira más fuerte"
significó, para Mussolini, "Italia más fuerte", exactamente como hoy, para
Duysenberg y Prodi, "un euro más fuerte" significa "una Europa más
fuerte".
De Stefani me hizo comprender que con la revaluación monetaria del 25%
aumentaron pareja y porcentualmente los créditos y las deudas. Los bancos se
enriquecieron y las empresas fracasaron por el imprevisible peso de las deudas
contraídas para financiar las actividades productivas.
Italia llegó desarmada a la guerra por las quiebras causadas por la insolvencia
inevitable que siguió al injustificado aumento del valor del dinero objeto de la
deuda.
Nada nuevo bajo el sol. Con la revaluación del euro, todos han exaltado la
moneda fuerte, exactamente como hizo Mussolini con la "Cuota 90".
Sobre estas premisas se puede comprender por qué Estados Unidos ha cerrado
la importación del acero europeo. Dado que el precio del acero iba a
compensar en gran parte el pago del petróleo, Europa se encuentra hoy no sólo
en la imposibilidad de pagar el petróleo, sino también con dificultades en su
deuda debidas al bloqueo de las exportaciones y a la revaluación del euro.
Existe un único modo de librarse de la esclavitud de la gran usura: la
propiedad popular de la moneda. Hacer de cada pueblo el patrón de su
moneda en el acto de la emisión significa cortar a los bancos centrales la
hegemonía del señoreaje, en un régimen de democracia integral en que cada
pueblo, más allá de la soberanía política, tenga también la monetaria.
Carthago delenda est.
46
13)_Proposición de Ley para la propiedad popular del Euro.
¡HONORABLES PARLAMENTARIOS! El objeto de la presente propuesta
es colmar un vacío legislativo intolerable, como se ha informado por la
Proposición de Ley "Propiedad popular de la moneda" (Senado, XII
Legislatura, no 1282, comunicado a la Presidencia del 11 de enero de 1995) a
iniciativa del senador Natali entre otros y, posteriormente (Senado, XIII
Legislatura, no 1288), a iniciativa del senador Monteleone y otros.
Ninguna norma establece, efectivamente, de quien debe ser la propiedad del
euro en el acto originario de su aceptación.
La verdad es que la moneda tiene valor porque, siendo medida del valor, es
también, necesariamente, valor de la medida. Cada unidad de medida tiene, en
efecto, la cualidad correspondiente a lo que debe medir: así como el metro
tiene la cualidad de la longitud porque mide la longitud, la moneda tiene la
cualidad del valor porque mide el valor. Por tanto el símbolo monetario no es
solamente la manifestación formal de la convención monetaria, sino también
el contenedor del valor inducido e incorporado en el símbolo, que es
precisamente el valor de la medida, es decir el poder de compra.
Con el descubrimiento del valor inducido como valor jurídico puro (cfr.
Auriti, El ordenamiento internacional del sistema monetario, Edigrafital,
Teramo, 1993, p. 43 y ss.) se alcanza finalmente la justificación científica del
valor monetario.
Como queda demostrado, aquí se realiza un acto jurídico análogo al de la
inducción física. Así como en la dinamo se transforma la energía mecánica en
energía eléctrica, del mismo modo en la moneda se transforma el valor de la
convención, es decir de un instrumento jurídico en un bien real objeto de
derecho de propiedad: la moneda.
En breve, el valor de la moneda lo origina, no la actividad del órgano emisor –
que, preparando y erogando los símbolos, determina sólo el presupuesto
formal del valor monetario- sino la aceptación de la moneda por la
colectividad. La emisión de los símbolos conforme al curso legal (el llamado
curso forzoso) es un acto de "heteronomía", mientras que la aceptación de la
moneda, lo cual determina convencionalmente su valor, es un acto de
"autonomía".
El valor del euro nace y persiste en su continuidad en cuanto que es aceptado
convencionalmente como medida del valor y valor de la medida objeto de
cambio. Por estos motivos el euro es y no puede ser otra cosa que propiedad
del portador, que, con su comportamiento concluyente, contribuye a causar y
a conservar su valor.
47
El tratado de Maastricht se limita justamente a considerar la primera fase de la
emisión, ignora absolutamente el momento creativo del valor monetario, tan
cierto como que ninguna norma del Tratado entra a considerar de quien es el
derecho de propiedad del euro y como debe de ser atribuido. Particularmente
significativo es el sentido de la declaración que se aprecia en el billete,
colocada a propósito sobre el símbolo del órgano de emisión. En ella aparece
solamente la palabra "Euro" precedida de la expresión numérica y de la firma
del Gobernador bajo las siglas, en varias lenguas, del Banco Central Europeo
con el año de emisión. Está clara, en este sentido, la diferencia rotunda con las
monedas de los estados miembros que tradicionalmente concebían la moneda
como título de crédito representativo de la reserva. El banco central era, en
efecto, considerado propietario del valor de la moneda en cuanto que era
considerado propietario del valor de la reserva, y, como tal, legitimado para
emitir moneda prestándola porque prestar es prerrogativa del propietario.
Abolida la reserva monetaria tras los Acuerdos de Bretton Woods (15 de
agosto de 1971), resulta evidente la substitución del valor convencional del
crédito. Esto explica el "silencio" como "objeto" de la declaración en los
billetes de euro puesto que no pudiendo justificar por más tiempo la emisión
mediante préstamo en cuanto que es carente de justificación (por otro lado
absurda) de la reserva, se confía en la mera praxis consolidada por el
señoreaje parasitario, tradicional de los bancos centrales. Una vez demostrado,
efectivamente, que quien crea el valor de la moneda no es quien la emite, sino
quien la acepta, prestar dinero en el acto de la emisión significa imponer un
costo al dinero del 200%. Cuando se hacen coincidir las dos fases de la
emisión y de la aceptación, deriva de ello una grave injusticia en el régimen
jurídico de los valores monetarios. Lo que está históricamente verificado con
la llegada de la moneda nominal y del sistema de los bancos centrales.
Una vez que alguien encontraba una pepita de oro, se apropiaba de ella sin
endeudarse con la mina. Hoy, en el puesto de la mina está el Banco Central,
en el puesto de la pepita un pedazo de papel, en el puesto de la propiedad la
deuda porque el banco emite moneda sólo prestándola, mientras que quien
crea su valor es quien la acepta. El momento meramente instrumental de la
emisión de los símbolos ha invadido el hedonístico de la propiedad de la
moneda, de modo que el Banco Central, emitiendo moneda prestándola,
expropia y endeuda a la colectividad con su propio dinero sin contrapartida.
He aquí por qué todos pueden prestar dinero excepto quien lo emite.
Aprovechando el acto reflejo causado por la costumbre secular de dar siempre
una retribución por tener dinero, los bancos centrales, confundiendo la fase de
la emisión con la de la circulación, han llevado a todos los pueblos del mundo
a aceptar la propia moneda, en el acto de emisión, con la correspondiente
deuda, es decir en préstamo. Con la substitución de la moneda de oro por la
moneda nominal, los pueblos fueron transformados así de propietarios en
deudores del propio dinero mediante la más grande estafa de todos los
48
tiempos, pasada inadvertida por ser demasiado evidente. Esto tuvo su origen
en 1694 con la emisión de la libra esterlina y la constitución del Banco de
Inglaterra.
Hoy, con la llegada del euro, Europa se encuentra en la privilegiada condición
de poder substituir la moneda deuda, propiedad del Banco Central, en moneda
propia. Efectivamente, ninguna norma del Tratado de Maastricht considera de
quien deba ser la propiedad del euro. Esto es la prueba de que el Tratado
considera sólo la fase de emisión e ignora la de la aceptación (probablemente
esto se deba a que se ha confiado en la posibilidad de continuar con la
monstruosa praxis del "señoreaje usurocrático", mediante el cual los pueblos
europeos deberían de endeudarse, sin contrapartida respecto del BCE, por un
valor igual a todos los euros en circulación).
Lo que significa que se somete a la competencia exclusiva de los pueblos
europeos reglamentar en modo autónomo el régimen de la aceptación y la
propiedad de la moneda sobre la que el BCE no tiene poder alguno para
interferir, análogamente, con impedimentos a los estados miembros en la fase
de emisión, según la norma del artículo 107 del Tratado de Maastricht.
Puesto que "qui tacet neque adfirmat neque negat" (*), parece evidente que el
Banco Central Europeo, en virtud del límite impuesto por el significado
esencial y unívoco de la palabra "aceptación" como competencia exclusiva
de quien acepta, y no de quien emite, no puede hacer otra cosa que levantar
acta del principio de que la propiedad del euro nace, por reconocimiento
explícito de derecho convencional uniforme, como propiedad de los pueblos
europeos por el solo hecho de que, aceptándolo, crean el valor.
La aceptación del euro como propiedad del portador permite alcanzar dos
ulteriores objetivos de importancia fundamental: 1) utilizar la moneda como
instrumento de derecho social en aplicación del párrafo 2o del artículo 42 de la
Constitución que establece el acceso a la propiedad para todos realizando un
derecho de la persona de contenido patrimonial, en concepto de rédito de
ciudadanía; 2) racionalizar el sistema fiscal permitiendo al estado retener lo
necesario para las necesidades de utilidad pública, eliminando costos y
tiempos de trabajo meramente contables e improductivos así como los riesgos
de evasión fiscal.
Dada la inminencia de la circulación del euro se pide que la presente
proposición de ley sea sometida a debate mediante procedimiento de urgencia.
(*) N. del tr. : "quien calla, ni afirma ni niega"
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PROPOSICIÓN DE LEY
Artículo 1- El euro, por el acto de la aceptación, nace propiedad de los
ciudadanos y adquirido, a tal fin, para disponibilidad de los estados miembros
adheridos al Tratado de Maastricht. El euro es por tanto propiedad del
portador.
Artículo 2- A cada ciudadano se le atribuye un código de réditos sociales,
mediante el cual se le acredita la cuota de rédito causada por la aceptación
monetaria y por otras eventuales fuentes de rédito en cumplimiento del
párrafo 2o del artículo 42 de la Constitución.
Artículo 3 – Aceptada la propiedad del euro en representación de la
colectividad nacional, el Gobierno está legitimado para reservar en origen
cuanto sea necesario para las necesidades fiscales de utilidad pública.
Artículo 4 – Norma transitoria. Se concede la moratoria de las deudas a
petición de parte, a la espera de que se confirme de quien es la propiedad del
euro en el acto de la emisión.
50
ÍNDICE
Presentación
2
El país de la utopía
Ezra Pound y el romanticismo del siglo XX 6
El valor es una relación entre fases de tiempo 8
1, 2 - La moneda y la circulación 10
3 - El crédito 13
4 – El interés 14
5 – La usura 19
Conclusión
20
Post Scriptum: Guardiagrele, el País de la Utopía
Contribuciones sobre la moneda
1) Notas de filosofía del valor. El espacio coincide solo con el presente, el resto 22
 es tiempo
2) El Euro moneda incómoda. ¿Por qué? 26
3) La moneda "colonial" 27
4) ¿La escandalosa falsedad de los escándalos o el verdadero escándalo de las 28
 falsedades?
5) El porqué de la confrontación entre Confindustria y sindicatos. Las 30
 enfermedades de la plusvalía y de la flexibilidad
6) La "trampa" del art.107 del Tratado de Maastricht. ¿Europa como Argentina? 32
7) El primero en denunciar la gigantesca estafa fue Carlos Marx. ¡¿"Reducir los 34
 impuestos mediante la eliminación de derroches"?!
8) Las estrategias monetarias en la crisis de la FIAT 37
9) La "Invasión de los bárbaros" 39
10) La "carta en cadena" es la espada de Damocles que pende de las manos de 41
 los grandes usureros
11) La moneda como la sangre 43
51
12) ¿El euro tan fuerte como la lira de la "Cuota 90"? 46
13) Proposición de Ley para la propiedad popular del Euro 47
Proposición de Ley 50
52.........
Ezra Pound y Giacinto Auriti, el poeta y el jurista campesino.
Personajes aparentemente diferentes, por origen y cultura, pero
unidos por un vínculo indisoluble: la búsqueda de la verdad
cueste lo que cueste.
Ezra Pound plantea cuatro preguntas a las que nadie había
contestado nunca: Moneda, Crédito, Interés, Usura y Circulación;
Auriti, en este ensayo, da respuestas precisas. Una continuidad
ideal que los une en la escuela de los economistas heréticos.
Auriti elabora la nueva teoría del valor "como relación entre fases
de tiempo" que lo conducirá al descubrimiento del "valor
inducido" de la moneda.
"Quien
crea el valor de la moneda -dice Giacinto Auriti – no es
quien la imprime sino el pueblo que la acepta como medio de
pago", sin embargo son los banqueros los grandes usureros que se
apropian del valor monetario, usándolo como medio de
dominación e imponiendo el señoreaje de la deuda. Y he aquí,
entonces, la genial solución al problema: La propiedad popular de
la moneda, que restituya al pueblo aquello que se ha extraído
indebidamente de los valores monetarios que él crea. El deseo es
que sean los gobiernos quienes realicen la emisión de moneda y
distribuyan los instrumentos, como derecho de ciudadanía, a
todos los ciudadanos.
.......................
[ISBN-88-87220-36-0]
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